(Foto: Stefans / Flickr)
The novēroja ekonomists Tailers Kovens ka tikai daži cilvēki, kad viņiem tiek lūgts aprakstīt savu dzīvi, atbildētu uz “jucekli”. Tā vietā viņi saka, ka viņu dzīve bija “ceļojums”. Viņi mēdza izmantot romāna metaforu. Viņi redz savu dzīvi kā stāstu.
Dzīve jūtas kā stāsts jo, atskatoties uz pagātni, mums ir sākums un beigas, un mēs varam to visu sakārtot. Mēs varam filtrēt notikumus, kas neder, mēs varam aizmirst lietas, kuras nav vērts atcerēties.
Sociālo mediju pasaulē šī ideja ir grūti sakrata. Katra platforma un medijs mudina jūs ne tikai pastāstīt savu stāstu, bet arī to visu pārvērš par stāstījumu jums (Snapchat stāsti, Facebook pārskata gads utt.). Un tāpēc, ka jums ir auditorija - jūsu sekotāji, draugi, fani un abonenti - vienmēr ir kāds, kuram to uzstāties.
Padomājiet par to, ko ievietojat vietnē Instagram, Twitter, emuārā, Facebook. Tie ir lieliski mediji, taču ir skaidrs, ka tie tiek atlasīti ļoti specifiskam satura veidam. Tam jābūt koduma lielumam. Tas ir jāizskatās labi. Tam jābūt izkaisāmam. Tam ir jākonkurē ar visu pārējo saturu, ko piedāvā profesionāļi, no jaukām meitenēm, no snarky assholes. Ak, un tam ir jāizveido noteikts skaits publisku atbilžu, vai arī jūs izskatāties kā zaudētājs.
Savā ziņā šie rīki, kuru mērķis bija palīdzēt mums ironiski dalīties ar savu realitāti, ir pārtapuši par sava veida neapmaksātu performanču mākslu.
Es zinu, ka arī jūs to nojaušat. Šis vilcināšanās brīdis, pirms kaut ko izliekat. Vai tas ir pietiekami labs? Tas vainīgās apziņas uzplaiksnījums, ieraugot kaut ko tādu, par kuru jūs zināt, ka citi cilvēki to iespaidotu, to redzot. Jā! kad jūs to perfekti uztverat.
Var šķist, ka šodien mēs visi esam saistīti viens ar otru, bet patiesībā mēs esam tikpat izolēti kā jebkad. Mēs pat nepiedzīvojam paši savu pieredzi, izņemot caur kādu mākslīgu objektīvu, nemaz nerunājot par citu pieredzi.
Tas ir saistīts ar svarīgu zinātnes jēdzienu, kas pazīstams kā Publikācijas neobjektivitāte . Nesen (1960. gados) atklāts neskaidri, izdevuma aizspriedumi atsaucas uz interesantu faktu: cilvēki reti publicē dokumentus par eksperimentiem, kas nedarbojās. Kurš ieguldīs laiku tā rakstīšanai un kāds žurnāls dos vietu kaut kam, kas to rakstīs nav kaut ko pierādīt?
Tas nešķiet liels darījums bet tas ir . Tas nozīmē, ka gandrīz katrs zinātniskās literatūras fragments, ko jūs kādreiz lasīsit, ir pozitīvs. Patiesībā lielākā daļa eksperimentu neizdodas. Lielākā daļa no tām neko nenozīmē.
Tātad tas rada nepatiesu, nepārstāvošu ainu. Tas mums liek domāt, ka zinām vairāk nekā zinām.
Jūs to esat redzējis - draugus, kuri attiecībās iziet cauri rupjiem plankumiem, bet ar savu partneri izliek mīļas fotogrāfijas ar sevi, it kā viņi to vēlētos labāk. Cilvēki, kuriem ir finansiālas grūtības, acīmredzot to izdzīvo Instagram. Vai pat savā dzīvē jūs kādreiz publicējat ziņas, kad viss nav kārtībā?
Tas ir publikāciju neobjektivitāte. Tas ir Performance Bias.
Es par to daudz domāju, jo kā rakstnieks darbs liek jums sākt uztvert savu dzīvi kā materiālu. Tas ir īsts viegls un vilinošs veids, kā izvairīties no tā, ko vēl viens rakstnieks Walker Percysauca jūsu ikdienas ikdiena. Vai arī to, ko Nasims Talebs sauc stāstījuma maldi.
Neviens neredz rakstu idejas, kuras es nevarētu īsti izdomāt. Neviens mani neredz, kad esmu neskaidrs vai neziņā. Es nerakstu par savām dzīves daļām, par kurām es nejūtos kvalificēts, lai runātu, vai arī esmu pārāk neērti, lai to atklātu. Un rezultātā es aizbraucu daudz ārā.
Tas attiecas uz katru sabiedrību, kas saskaras ar radošo darbu pasaulē.
Keisija Neistata ikdienas vlogs dod diezgan nenoliedzamu sajūtu, ka viņa dzīve ir lieliska. Es esmu pārliecināts, ka tā ir, bet jūs skatāties sešus līdz septiņus rediģēts minūtes no 1440. gada. Mans draugs Takers , kurš ir pārdevis pāris miljonus grāmatu par savu dzīvi, jums pateiks, ka viņa stāsti - lai arī cik traki un smieklīgi tie būtu - ir tikai no vienas dzīves puses, un patiesībā tikai daļa no šīs vienas puses. Pārējie brīži ir daudz garlaicīgāki. Ņemot vērā, ka trīs grāmatas aptver nedaudz vairāk nekā desmit gadus un satur aptuveni 150 un vairāk stāstu, tam vajadzētu ļaut jums saprast, cik viņi faktiski nav pārstāvēti. Es daudz lasīju. Jūs zināt, cik grāmatas es jebkad esmu atradusi, ja to ir uzrakstījis kāds, kurš izgāzās? Divas. (sūtiet man e-pastu, ja vēlaties saņemt ieteikumus)
Tas ir tikai filtrēšana, kas nāk no atlases procesa. Tas ir pat dziļāk nekā tas, protams. Man patīk cilvēkiem parādīt avota fotoattēlu tas galu galā kļuva manas pirmās grāmatas vāku . Tas man liek izskatīties daudz foršāk, nekā es patiesībā esmu vai kādreiz būšu (reālajā dzīvē tā bija pildspalva manā mutē, un es valkāju Wal-Mart kapuci). TV raidījums, ko viņi veido grāmatā, vēl vairāk deformēs situāciju.
Reālā pasaule arvien vairāk tiek atstāta uz griešanas telpas grīdas. Atliek mākslīgums un pat viltus.
Jūsu Instagram filtri var padarīt apmākušos dienu gaišu. Čivināšana var noņemt nianses un apgalvot, ka tā nav pelnījusi. Facebook ziņa tiek kopīgotaraksts, kas neviens faktiski neuztraucās lasīt .
Šie spēki iedarbojas uz mums. Atdalot mūs no mūsu pašu faktiskās pieredzes un nošķirot no citiem cilvēkiem, kas tos patērē, rodas skaudība, mazvērtība un konflikti. Priekš viens jauns, dziļi nomākts sportists , tas nozīmēja maldinātus vecākus un liela daudzsološa talanta zaudēšanu. Tas rada šīs mūžīgās bailes palaist garām. Tas nemelo. Tas ir tas, ka rīki un plašsaziņas līdzekļi izmanto mūsu fantāzijas un to, ko mēs vēlamies būt patiesi.
Kur tas beidzas? Ne jau laimes dēļ, tas ir skaidrs.
Viena no lietām, kas man ļoti patīk Esi ES (kur es esmu sniegusi dažus padomus) ir tas, ka lietotne to padara tik daudz neiespējamu. Tas ir jautri un reāli tieši tāpēc, ka tas smalki izslēdz visas funkcijas, kas mudina mūs mānīt citus un sevi.
Ja izlemjat, ka vēlaties kaut ko filmēt, tas tiek automātiski izlikts - pēc ierakstīšanas sākuma procesu nevar apturēt. Jūs nevarat rediģēt savus klipus. Jūs pat nevarat redzēt to, ko jūs filmējat, kamēr jūs to filmējat. Citiem vārdiem sakot, tas pazemina tevi no savas dzīves operatora lomas. Tas ir tikai koordinators. Tas palīdz jums dalīties pieredzētajā - sagriezt klipus, pamatojoties uz laiku un vietu, nevis uz jūsu uztverto notikumu stāstījumu vai scenāriju, kuram vēlaties sekot. Tas samazina veiktspēju līdz minimumam.
Nosaukums Beme - ir Be Be portmanteau. Pat lietotnes metrika to uzsver ( redzams šeit ). Nav sekotāju skaita, tikai cilvēku skaits un laiks, ko viņi ir pavadījuši, redzot lietas no jūsu perspektīvas. Jums faktiski ir jābūt pašam un jābūt citiem cilvēkiem, un citi cilvēki kļūst par jums. Vai tas nav tas, par ko māksla ir pamatā?
Daži kritiķi ir teikuši, ka tas nedarbojas. Jo nevienam nepatīk autentiskums.
Protams, tas ir smieklīgi. Videoklipi ir kniedēti, un lietotne izraisa atkarību. Tāpat kā faktiskā dzīve.
Tātad šajā ziņā dzīve nav kā romāns. Tā nav filma. Tā ir nekārtība.
Nefiltrē sociālie mediji, dzīve ir īsta. Tas ir tas, kas ir.
Tas ir arī lieliski.
Mēs tikko esam aizmirsuši.
Ryan Holiday ir visvairāk pārdotais autors Šķērslis ir ceļš: mūžīgā māksla izmēģinājumus pārvērst par triumfu . Raiens ir novērotāja galvenais redaktors un viņš dzīvo Ostinā, Teksasā.
Viņš to arī ir salicis 15 grāmatu saraksts ka jūs, iespējams, nekad neesat dzirdējuši, ka tas mainīs jūsu pasaules uzskatu, palīdzēs jums gūt panākumus karjerā un iemācīs, kā dzīvot labāku dzīvi.
