Masha Gessen pārdzīvojušā autokrātija.Pingvīnu izlases māja Masha gessen saprot patieso terorismu, ko rada totalitārie režīmi. Personāla rakstnieks Ņujorkietis un bieži piedalās Ņujorkas grāmatu apskats un citas publikācijas, Gesens (kurš lieto dzimumu neitrālos vietniekvārdus viņi / viņi) arī šoruden pievienojas Barda koledžas fakultātei kā izcilam dzīvesvietas rakstniekam Valodu un literatūras nodaļā. Pēc pusaudža vecuma imigrācijas uz ASV Amerikas Savienotajās Valstīs 1981. gadā Gesens 1991. gadā atgriezās dzimšanas valstī, strādājot par žurnālistu un redaktoru, vienlaikus rakstot arī grāmatas, piemēram, 2012. gada izlaidumu. Cilvēks bez sejas: Vladimira Putina maz ticams pieaugums un Esters un Ružja: kā manas vecmāmiņas pārdzīvoja Hitlera karu un Staļina mieru 2004.gadā ar imigrantu un nepiederīgo stāvokli Gesens tieši runāja par fašisma un tā mūsdienu iemiesojumu vēsturisko ietekmi.
Pēc gandrīz divus gadu desmitus ilga darba, kurā tika pārbaudīta Krievijas politika un sabiedrība, aicinot veikt netaisnību un korupciju, Gesens un viņu ģimene 2013. gadā imigrēja uz Amerikas Savienotajām Valstīm pēc tam, kad Krievijas varas iestādes draudēja atņemt bērnus geju vecākiem. Kopš tā laika Gesens ir sarakstījis grāmatas, sākot no 2014. gada Vārdi salauzīs cementu: Pussy Riot kaislība un 2015. gadā Brāļi: ceļš uz Amerikas traģēdiju, kas koncentrējās ap brāļiem Carnajeviem, kuri sarīkoja 2013. gada Bostonas maratona bombardēšanu. Gessen's Nākotne ir vēsture: kā totalitārisms atguva Krieviju turpināja uzvarēt 2017. gada Nacionālo grāmatu balvu.Ņemot vērā viņu darba apjomu, ir grūti iedomāties kādu, kurš būtu gatavs uzrakstīt grāmatu ar nosaukumu Izdzīvojošā autokrātija, nekā Maša Gesena.
Pēc Donalda Dž.Trampa ievēlēšanas 2016. gada novembrī Gesenam vispār nebija vajadzīgs laiks, lai novērtētu un reaģētu uz pašreizējo politisko krīzi. Runājot ar Braganca pa tālruni no viņu mājām Ņujorkā, Gesena atgādina: Uzreiz pēc vēlēšanām es uzrakstīju šo eseju ar nosaukumu Autokrātija: Izdzīvošanas noteikumi, priekš Ņujorkas grāmatu apskats , kas gāja kā mega vīruss, un es apsvēru iespēju tūlīt pēc tam uzrakstīt šādu grāmatu.
Balstoties uz Gesena pieredzi ar totalitārajām valdībām, rakstā bija izklāstīti seši noteikumi, kas jāievēro, kad amerikāņi gatavojās kandidātam atšķirībā no citiem uzņemties prezidenta amatu. Šīs iekļautās iestādes jūs neglābs, nedarīs kompromisus un atcerēsies nākotni. Līdz šim Trampa naysayers tika uzskatīts par hiperbolisku vai histērisku. Pareiza šī sprieduma summa tika pamatota ar Trampa uzvaras neiespējamību. Tagad, kad realitāte bija neiespējama, Gesens apstiprināja trauksmi, ko daudzi bija izjutuši, un cerēja piedāvāt zināmu perspektīvu tam, kas nebija parasta varas nodošana. Viņi uzstāja, ka jāuzņemas autokrāts par viņa vārdu un ka ir nepareizi piemērot Trampam parasto gudrību, pamatojoties uz iepriekšējiem Baltā nama iemītniekiem. Tā kā Gesens uzsvēra, ka nekas par Trampa prezidentūru nebūtu normāls, viņi arī brīdināja lasītājus saglabāt modrību. Daudziem šī piesardzība bija nozīmīga kļūšana par aktīvāku ziņu un politiskās analīzes patērētāju. 
Maša Gesena.Lena Di
Lai gan bija nepārprotams pieprasījums pēc asām rakstībām, kas risināja pašreizējo krīzi, Gesens bija cerējis veltīt laiku pirms citas grāmatas rakstīšanas. Nav pagājis ilgs laiks, kamēr Gessens pabeidza darbu Nākotne ir vēsture . Es negribēju pāriet uz mazākas aktuālo lietu grāmatas rakstīšanu, tāpēc kādu laiku strādāju pie kaut kā cita. Un tad kādā brīdī tas turpināja traucēt. Apturot ilgāku projektu, Pārdzīvojošā autokrātija piesaistīja Gesena uzmanību lielākai daļai no sešiem līdz astoņiem mēnešiem.
Salīdzinoši sīka, tomēr spēcīga grāmata, Pārdzīvojošā autokrātija ir būtiska lasāmviela ikvienam, kurš saka, ka visi politiķi ir vienādi. Gesens identificē atšķirības starp Trampu un citiem politiskajiem darbiniekiem, skaidri norādot, ka viņa uzvedība nekādā ziņā nav labdabīga vai labvēlīga Amerikas sabiedrības labā. Detalizēti aprakstījis veidus, kā Tramps un viņa administrācija destabilizē demokrātiju, Gesens nojauc metodes, ar kurām viņš īsteno šo varas redzējumu. Pēdējā sadaļā Pārdzīvojošā autokrātija koncentrējas uz pārliecinošu Trampa retorikas aspektu - konfliktu, kas radās, kad Amerikas pilsoņi, kā arī visi Amerikas iedzīvotāji tiek klasificēti kā mēs vai viņi. Gesens skaidri norāda, ka ceļš ārpus autokrātijas ir atkarīgs no morālas autoritātes, kas apvieno amerikāņus viņu atšķirībās, strādājot kopā kā viens sabiedrības labā.
Tā ir izšķiroša grāmata mūsu laikiem. Sekot līdzi jaunumiem ir ikdienas izaicinājums. Lai analizētu pilsoniskās un sociālās dzīves haotisko raksturu, teleskopam ir jāpieliek vēl lielākas pūles pēc nerimstošā ziņu cikla. Gesens atspoguļo, manuprāt, ir svarīgi paturēt prātā, ka šis miglas stāvoklis nav mūsu pašreizējās grūtības blakus efekts. Tā ir tā iezīme, un ir ļoti tīši, ka nekad nevar pilnībā iziet ārpus šīs grūtības un to aprakstīt. Bet es jūtu, ka ir skaidrības brīži. Papildus viņu pieredzei, pētot seismiskās pārmaiņas Krievijas politikā un sabiedrībā, es vaicāju Gessenam par to, kādos apstākļos viņi atgriežas, kad viņiem ir vajadzīga lielāka gudrība, lai analizētu šo notiekošo, pastāvīgi mainīgo krīzi Amerikas politikā un sabiedrībā.
Ir brīži, kad es varu atgriezties pie kāda cilvēka idejas, kas palīdz izgaismot kādu no mūsu grūtībām. Tik acīmredzami, kā jūs varat pateikt, lasot grāmatu, un, iespējams, arī manu citu rakstu, ka Hanna Arenda vienmēr ir paraugakmens. Hannah Arendt bija imigrante uz Amerikas Savienotajām Valstīm no Eiropas Otrā pasaules kara laikā, un tā bija filozofe un politikas teorētiķe, kas pazīstama ar savu ļaunuma banalitātes koncepciju un plašo totalitārisma, politikas un varas pārbaudi.
Uzzinājis par Arendtu pusaudžu vidū no draudzenes, Gesens turpina vadīties pēc Arendta domāšanas. Viena no atziņām, kas man palika pie prāta - un, patiesībā, esmu pie tā daudz atgriezusies - no mana pirmā lasījuma Totalitārisma pirmsākumi bija tā, ka viņa raksta, kā totalitārisma priekšnoteikums ir vēlme un spēja paciest milzīgu nāves gadījumu skaitu. Tas bija pārsteidzoši, ko bija jāievēro Padomju Savienībā: miljoniem dzīvību pagarināmība bija ārkārtīgi svarīgs režīma uzturēšanas nosacījums. Un tagad es turpinu domāt par šo līniju, vai ne? Un tas ir arī tikai paplašināmības mērogs. Nepatīkami ir sasaistīt šos apstākļus ar Trampa administrācijas bezjūtīgo attieksmi pret šausminošajiem un arvien pieaugošajiem nāves gadījumiem no mūsu pašreizējās pandēmijas. Arendta lieliskā spēja atšķirt autokrātu uzvedību ir tā, kas pamudināja Svetlanu Boymu, Gesenes kolēģi un draugu, konsekventi viņiem sacīt: Lasiet Hannu Ārentu! kā Gesens strādāja pie viņu grāmatas Brāļi. To sakot, Boims atgādināja Gesenam, lai viņš rakņājas tālāk un ir izsmalcinātāks manā domāšanā.
Ārendta ne tikai pēc savām īpašajām atziņām, tā joprojām ir vadošā ietekme uz Gesenu. Ne tāpēc, ka noteikti, jūs zināt, tas, ko mēs šobrīd redzam, ir viegli izskaidrojams ar instrumentiem, kurus viņa radīja totalitārisma izpratnei. Bet tikai tāpēc, ka viņa ir tik skaidra politiskā domātāja, un atgriezties pie sava darba un atgādināt par to, kas ir politika, ir ļoti svarīgi. Es domāju, ka viens no viņas lielajiem ieguldījumiem [kritiskajā] domāšanā ir jautājums par to, kāpēc mums ir politika un cik skaista tā ir.
Tas ir kopīgs novērtējums par politiskajā saderībā piemītošo skaistumu, kas ienes cerību Gesena drūmajā kritikā. Par viņu šādā veidā runā reti, bet [Ārents] ir lielisks domātājs humānistu ziņā, ka galvenais kritērijs, ko viņa izvirza, lai izprastu jebkuru politisko sistēmu, ir tas, kas notiek ar cilvēku politisko iesaistīšanos šajā sistēmā. Šajā pieejā ir tik skaists pieņēmums - ka cilvēki vēlas būt kopā politiski, ka cilvēki vēlas meklēt taisnību kopā, ka cilvēki vēlas sasniegt prātu un sirdu tikšanos par kopīgas pasaules izveidi. Tie visi ir viņas sākotnējie pieņēmumi. Tad viņa aplūko apkārtējo pasauli un analizē to ar šiem pieņēmumiem. Dažreiz es vienkārši atgriezīšos un izlasīšu nelielu Arendt devu, lai tikai atrastu kaut ko jaunu. Piemēram, es nesen lasīju šo lekciju par vientulību un izolētību, un nav oriģināli atsaukties uz Ārendi par viņas domām par vientulību un vientulību. Bet tas tiešām ir kā maza, niecīga daļa Totalitārisma pirmsākumi kur viņa vienkārši izklāsta savus pieņēmumus par cilvēka dabu un vientulības, izolācijas un vientulības lomu. Tas ir viens no skaistākajiem cilvēces skatiem.
Šis cilvēces uzskats koncentrējas uz ticību, ka sabiedrība kopā atzīs nežēlību, kas ieaudzināta, uzsverot šķelšanos un sašutumu. Kaut arī Gesens tic, ka Amerikas sabiedrība var pārvarēt autokrātisko iznīcību, ko veic ar politiskām darbībām un Trampa manipulācijām ar valodu, šīs izmaiņas var notikt tikai ar kopīgiem spēkiem. Tomēr mūsu pašreizējā pandēmijas izraisītā izolācija nopietni apdraud sabiedrību. Gesens saka: Es domāju, ka ar draudzību notiek kaut kas šausmīgs. Ne tikai tāpēc, ka mēs nevaram redzēt viens otru, bet arī tāpēc, ka draudzība vienmēr ir šis tilts starp publisko un privāto. Kas notiek ar tiltu? Tas ir atrofējoši, jo, jūs zināt, jo mēs visi šobrīd atrodamies privātā telpā, un tas man ir šausminoši.
Lai gan tas galvenokārt bija rakstīts pirms COVID-19, Pārdzīvojošā autokrātija ietver prologu un epilogu, kas runā par draudiem, ko pandēmija rada amerikāņiem. Savā izolācijā un arī tikpat daudz cilvēku, lai protestētu pret policijas brutalitāti, mums vajadzētu atlicināt laiku, lai lasītu ārpus virsrakstiem, piemērojot plašāku perspektīvu mūsu pieredzei pēdējo četru gadu laikā. Gesena pārdomātais izskaidrojums par miglu, kurā mēs dzīvojam, to cilvēku rīcība, kuri cer saglabāt šo stāvokli, un humānas kompensācijas, uz kurām mums vajadzētu virzīt savu enerģiju, padara šo grāmatu par grāmatu, kas jānosūta draugiem un ģimenei. Iekļautam jābūt ielūgumam to apspriest, kad tas būs paveikts. Nepietiek ar komunikācijas tilta uzturēšanu, mums ir jālabo noteikumi, ar kuriem mēs runājam, un pat jāapsver viens otrs. Gesens savā spēcīgajā grāmatā izpauda šīs politiskās un sociālās nestabilitātes avotu.
