Galvenais Dzīvesveids Musulmaņu bikini modele Maryam Basir priecājas par savu mirkli

Musulmaņu bikini modele Maryam Basir priecājas par savu mirkli

Kādu Filmu Redzēt?
 

Viņas pievilcība šķērso arī rasu līnijas. Basiras kundze nodarbojas ar visu veidu modelēšanu, sākot no Nike televīzijas reklāmām līdz Meisijas skrejceļa darbiem, taču viņas galvenais koncerts ir viens no mājas modeļiem divām peldkostīmu līnijām - XOXO un BabyPhat. XOXO galvenokārt paredzēts kaukāziešiem, sacīja Juanita Reid, jauna Jamaikas un Amerikas dizainere. Baby Phat ir paredzēts pilsētas tirgum. Maryam ir rets crossover. Viņa ir proporcionāla, bet viņai ir sēžamvieta. Tas darbojas abās sacīkstēs. Un viņa zina, kā valkāt apģērbu un kā tas izskatās pareizi. Šie apģērba gabali ir garā stilā un īsi uz auduma. Maryam Basir ir vienīgais musulmaņu bikini modelis biznesā.

Daudzi musulmaņi to uzskata par pretrunu. Korānam ir skaidra nepieciešamība pēc sieviešu pieticības. Sura 24:31 mudina ticīgās sievietes pazemināt skatienu un sargāt viņu pieticību; ka viņiem nevajadzētu parādīt savu skaistumu un rotājumus, izņemot to, kas tiem (parasti ir) jāparādās; ka viņiem jāvelk plīvuri pār krūtīm un nav jāatspoguļo skaistums. Šī prasība attiecas uz visiem, izņemot tuvus radiniekus, kalpus vīriešus, kuriem nav seksuālu vajadzību, un mazus bērnus.

Tomēr, tāpat kā visi Svēto Rakstu rīkojumi, tas ir jāinterpretē. Korānā nav īpaši noteikts, ka jums jābūt apdrošinātam, sacīja profesore Asma Afsaruddina, Indiānas universitātes islāma tiesību eksperte. Tajā runāts par pieticību. Un pieticība ir kultūras jēdziens. Tas, kas dažās musulmaņu sabiedrībās tiek uzskatīts par pieticīgu, nebūt nav tas, ko ASV uzskata par pieticīgu.

Tradicionālo musulmaņu un reformatoru debatēs sieviešu piesegšana ir galvenais jautājums. Tuvo Austrumu teokrātijas, piemēram, Saūda Arābija un Irāna, izmanto valsts varu, lai uzliktu apģērba kodus. Citās musulmaņu valstīs pieticību bieži īsteno vīriešu kārtas radinieki, kuri to uzskata par ģimenes goda lietu. Tomēr rietumos hidžabs bieži tiek uzskatīts par sieviešu apspiešanas pazīmi vai kultūras nozīmētāju. Dažas jaunas sievietes kā identitātes paziņojumu norāda pasaulei, ka viņas ir musulmaņas, sacīja profesors Afsaruddins. Citi nejūt vajadzību pēc paziņojuma. Viņu attieksme ir šāda: “Esmu pārliecināts par to, kas esmu kā musulmanis, man nav nepieciešams valkāt hidžabu, lai par to paziņotu.” Tiesību rezervēšana reliģijas interpretēšanai kļūst par amerikāņu jauno musulmaņu islāma iezīmi.

Imams Isa Abduls Basirs lūdz atšķirties. Viņš teica, ka jūs nevarat izveidot tikai savus noteikumus. Sievietei demonstrēt savu ķermeni nav islāma. Tas nav apstrīdams. Pat ja attiecīgais ķermenis pieder viņa meitai.

Maryam ir laipna, mīloša meitene, viņš teica. Tas ir svarīgi man kā tēvam. Un es novērtēju, ka viņa gāja pēc vēlēšanās. Bet es vēlos, lai šī enerģija būtu veltīta islāma praksei.

Imams Basirs ir dzimis un uzaudzis Pontiakā, Mičikā. Toreiz viņu sauca par Spurgeon Graves. Viņš uzauga projektos, nopietni domājošs zēns, kurš skolā un beisbola dimantā bija izcils un dziedāja Trīsvienības baptistu baznīcas korī. Koledžā viņš interesējās par islāmu, atgriezās 23. dzimšanas dienā un kļuva par Isa Abdulu Basiru. Viņš nēsā plūstošu halātu un kufi galvaskausu, līdzinoties pravietim Mohammedam, un ir piecu bērnu tēvs; Maryam ir viņa otrā meita.

Mēs ar Imamu Basiru sēdējām viņa pieticīgā kooperatīva viesistabā tieši uz rietumiem no Lansingas, Mič., Stundas brauciena attālumā no Džeksona, kur viņš kalpo kā viens no diviem Mičiganas cietuma imāmiem. Mēs, musulmaņi, apglabājam mazuļu pēcdzemdības, viņš atcerējās. Maryam gadījumā viņas placenta bija tieši sirds formā.

Vai tam ir nozīme? ES jautāju.

Es nezinu, vai tam ir nozīme, viņš teica. Bet to es nekad neaizmirsīšu. Maryam vienmēr bija skaists bērns. Viņš runāja ar skumjām. Kopš viņas aiziešanas uz Ņujorku un modeļu karjeras uzsākšanu viņš un viņa meita ir atsvešinājušies.

Afroamerikāņi veido apmēram trešdaļu no visiem musulmaņu iedzīvotājiem Amerikas Savienotajās Valstīs. Viņš teica, ka mums, jaunajiem musulmaņiem, nebija senču paaudžu, kas mūs vadītu. Es gribēju, lai mani bērni būtu dievbijīgi un zinoši. Bet hidžabu joprojām valkā tikai viena no manām meitām. Galu galā jūs satiekat Allahu un tiekat tiesāts. Neviens nevēlas redzēt, ka viņa bērns tiek sodīts. Tāpēc jā, man sāp sirds redzēt, ko Maryam dara. Es baidos par viņu.

Maryam Basir pieauga hijabbed, bet viņa nekad nebija klosteris vai kautrīgs. Huronas vidusskolā Ann Arborā viņa tika izvēlēta, visticamāk, būs ASV prezidente. Viņa ir beigusi Mičiganas universitāti komunikācijas specialitātē un pārcēlās uz Ņujorku, kur viņai ir ģimene. Kādu dienu bankas apsargs viņai teica, ka viņa ir pietiekami jauka, lai būtu modele. Šāda veida man ielika kļūdu, viņa teica. Internetā atradu aģentūru, devos uz atklātu zvanu, pieņēmu darbā un kopš tā laika strādāju.

Basiras kundzes modeļu kolēģi neuzskata viņas reliģiju par problēmu. Daudzi pat nezina, ka viņa ir musulmaņa. Bet reliģija viņai ir ļoti svarīga. Esmu satikusi modeļus, kuri uzauguši musulmaņu mājās, bet saka, ka viņi vairs nav musulmaņi, viņa man teica. Tas neesmu es. Es lūdzos piecas reizes dienā. Es gavēju uz Ramadāna un svinu brīvdienas. Piektdienās es eju uz mošeju nedēļu lūgšanas. ES dodu zakat (labdarībai nepieciešamais ienākumu procents). Es nelietoju alkoholu un nelietoju narkotikas. Man bija svarīgi precēties ar musulmani. Un es noteikti plānoju izveidot haju, inshallah . Viņa atzina, ka nodarbojas ar dievbijīgu biznesu, kura ietekmi viņa mazina ar dažiem pašizdomātiem noteikumiem. Modes skatu aizkulisēs modeļi bieži staigā kaili. Es apsedzu savu ķermeni.

Es apzinos, ka es neesmu ideāls musulmanis, viņa teica. Bet es uzskatu, ka Allahs nav tiesājošs.

Imamam Basiram tas nekad nav bijis apmeklēja meitas māju. Ja viņa tevi uzaicinātu, vai tu dotos? Es viņam jautāju. Viņš apstājās pie jautājuma. Jā, viņš teica. Bet, ja tas būtu ielūgums uz vakariņām, es noteikti vēlētos pārbaudīt gaļu, pārliecināties, vai tā ir pareizi nokauta.

Kad es to saistīju ar Basir kundzi, es gaidīju, ka viņa būs apmierināta, bet man pietrūka kodēta vecāku noraidījuma ziņojuma. Protams, ēdiens manā mājā ir halāls, viņa teica. Bet tas nav viņa viedoklis. Tur ir hadits ka, ieejot musulmaņu mājā, gaļu nepārbauda. Jūs pieņemat, ka tas ir halāls. Viņa interpretēja Imama Basira atbildi kā veidu, kā pateikt, ka viņš vairs neuzskata viņu par musulmani. Ja pravietis Muhameds, lai miers viņam ir, viņš nāca uz manu māju, viņš nepārbaudīja gaļu.

Maryam Basir ir normalizējoša tendence Amerikas musulmaņu kopienā, sacīja Džona Džeja koledžas sociologs doktors Mucahits Bilici. Ir daži ievērojami amerikāņu musulmaņu sportisti un izklaidētāji, ne visi no tiem, kurus jūs varētu saukt par dievbijīgiem, un ir dažas izteiktas feministes, piemēram, Irshad Manji. Bet Amerikas musulmaņu supermodeles vai dzimuma simboli? Tas ir jauns. Vienīgie, par kuriem es zinu, ir Maryam Basir un Rima Fakih, bijusī Miss ASV, kura dzimusi Libānā.

Pirms dažiem gadiem kundze Basira saņēma Facebook ziņojumu no sievietes, kura sevi identificēja kā Hadizu. Abas esam islāma māsas, rakstīja Hadiza. Jūs sūtāt nepareizu vēstījumu jaunām musulmaņu mātītēm, kā arī nemusulmaņiem visā pasaulē. Jaunības musulmaņu sievietes un nemusulmaņi jūs apbrīno savas pozīcijas dēļ ... Kāpēc jūs pazemināt sevi, kļūt slavens vai pārdodat savu ķermeni un dvēseli, lai iegūtu pasaulīgu labumu. Islāms ir pieticības reliģija.

Basiras kundze atbildēja publiski. Ko jūs gribētu, lai es, māsa, pārtraucu modelēšanu un aktiermākslu, pārcēlos atpakaļ uz mazo pilsētu, kurā uzaugu, apprecējos un man ir bērni, grūtnieces un basas, ja vien es apsedzu matus un neuzdodu jautājumus? Ja jūs uzskatāt, ka tas ir pareizi, dariet to sevis dēļ ... Es neesmu no tiem cilvēkiem (piemēram, tik daudziem, kurus esmu saticis), kuri ir pametuši manu islāmu tādu cilvēku dēļ kā jūs, kuri cenšas likt kādam justies it kā nav pietiekami musulmaņu vai pietiekami arābu ...

Viņa parakstīja vēstuli Maryam Basir (musulmaņu paraugs).

Basiras kundze un viņas Francijā dzimušais vīrs Džī aprīļa vidū gaida savu pirmo bērnu - meitu. Līdz tam viņa modelēs Target grūtnieces grūtnieču apģērbus, taču viņa ar nepacietību gaida atgriešanos pie bikini. Vispirms viņa tomēr viņu plāno akika , tradicionālie islāma dzimšanas svētki, lai gan viņa atteiksies no parastās aitas kaušanas. Kā parasti, viņa plāno darīt lietas savā veidā.

Maryam satrauc konservatīvos musulmaņus, sacīja doktors Biliči. Bet lietas mainīsies, tas ir neizbēgami, un viņa ir daļa no pārmaiņām. Jaunām musulmaņu sievietēm Amerikā vēl nekad nav bijis tāda parauga kā Maryam Basir.

divi

Raksti, Kas Jums Varētu Patikt :