Viņas pievilcība šķērso arī rasu līnijas. Basiras kundze nodarbojas ar visu veidu modelēšanu, sākot no Nike televīzijas reklāmām līdz Meisijas skrejceļa darbiem, taču viņas galvenais koncerts ir viens no mājas modeļiem divām peldkostīmu līnijām - XOXO un BabyPhat. XOXO galvenokārt paredzēts kaukāziešiem, sacīja Juanita Reid, jauna Jamaikas un Amerikas dizainere. Baby Phat ir paredzēts pilsētas tirgum. Maryam ir rets crossover. Viņa ir proporcionāla, bet viņai ir sēžamvieta. Tas darbojas abās sacīkstēs. Un viņa zina, kā valkāt apģērbu un kā tas izskatās pareizi. Šie apģērba gabali ir garā stilā un īsi uz auduma. Maryam Basir ir vienīgais musulmaņu bikini modelis biznesā. Daudzi musulmaņi to uzskata par pretrunu. Korānam ir skaidra nepieciešamība pēc sieviešu pieticības. Sura 24:31 mudina ticīgās sievietes pazemināt skatienu un sargāt viņu pieticību; ka viņiem nevajadzētu parādīt savu skaistumu un rotājumus, izņemot to, kas tiem (parasti ir) jāparādās; ka viņiem jāvelk plīvuri pār krūtīm un nav jāatspoguļo skaistums. Šī prasība attiecas uz visiem, izņemot tuvus radiniekus, kalpus vīriešus, kuriem nav seksuālu vajadzību, un mazus bērnus. Tomēr, tāpat kā visi Svēto Rakstu rīkojumi, tas ir jāinterpretē. Korānā nav īpaši noteikts, ka jums jābūt apdrošinātam, sacīja profesore Asma Afsaruddina, Indiānas universitātes islāma tiesību eksperte. Tajā runāts par pieticību. Un pieticība ir kultūras jēdziens. Tas, kas dažās musulmaņu sabiedrībās tiek uzskatīts par pieticīgu, nebūt nav tas, ko ASV uzskata par pieticīgu. Tradicionālo musulmaņu un reformatoru debatēs sieviešu piesegšana ir galvenais jautājums. Tuvo Austrumu teokrātijas, piemēram, Saūda Arābija un Irāna, izmanto valsts varu, lai uzliktu apģērba kodus. Citās musulmaņu valstīs pieticību bieži īsteno vīriešu kārtas radinieki, kuri to uzskata par ģimenes goda lietu. Tomēr rietumos hidžabs bieži tiek uzskatīts par sieviešu apspiešanas pazīmi vai kultūras nozīmētāju. Dažas jaunas sievietes kā identitātes paziņojumu norāda pasaulei, ka viņas ir musulmaņas, sacīja profesors Afsaruddins. Citi nejūt vajadzību pēc paziņojuma. Viņu attieksme ir šāda: “Esmu pārliecināts par to, kas esmu kā musulmanis, man nav nepieciešams valkāt hidžabu, lai par to paziņotu.” Tiesību rezervēšana reliģijas interpretēšanai kļūst par amerikāņu jauno musulmaņu islāma iezīmi. Imams Isa Abduls Basirs lūdz atšķirties. Viņš teica, ka jūs nevarat izveidot tikai savus noteikumus. Sievietei demonstrēt savu ķermeni nav islāma. Tas nav apstrīdams. Pat ja attiecīgais ķermenis pieder viņa meitai. Maryam ir laipna, mīloša meitene, viņš teica. Tas ir svarīgi man kā tēvam. Un es novērtēju, ka viņa gāja pēc vēlēšanās. Bet es vēlos, lai šī enerģija būtu veltīta islāma praksei. Imams Basirs ir dzimis un uzaudzis Pontiakā, Mičikā. Toreiz viņu sauca par Spurgeon Graves. Viņš uzauga projektos, nopietni domājošs zēns, kurš skolā un beisbola dimantā bija izcils un dziedāja Trīsvienības baptistu baznīcas korī. Koledžā viņš interesējās par islāmu, atgriezās 23. dzimšanas dienā un kļuva par Isa Abdulu Basiru. Viņš nēsā plūstošu halātu un kufi galvaskausu, līdzinoties pravietim Mohammedam, un ir piecu bērnu tēvs; Maryam ir viņa otrā meita. Mēs ar Imamu Basiru sēdējām viņa pieticīgā kooperatīva viesistabā tieši uz rietumiem no Lansingas, Mič., Stundas brauciena attālumā no Džeksona, kur viņš kalpo kā viens no diviem Mičiganas cietuma imāmiem. Mēs, musulmaņi, apglabājam mazuļu pēcdzemdības, viņš atcerējās. Maryam gadījumā viņas placenta bija tieši sirds formā. Vai tam ir nozīme? ES jautāju. Es nezinu, vai tam ir nozīme, viņš teica. Bet to es nekad neaizmirsīšu. Maryam vienmēr bija skaists bērns. Viņš runāja ar skumjām. Kopš viņas aiziešanas uz Ņujorku un modeļu karjeras uzsākšanu viņš un viņa meita ir atsvešinājušies. Afroamerikāņi veido apmēram trešdaļu no visiem musulmaņu iedzīvotājiem Amerikas Savienotajās Valstīs. Viņš teica, ka mums, jaunajiem musulmaņiem, nebija senču paaudžu, kas mūs vadītu. Es gribēju, lai mani bērni būtu dievbijīgi un zinoši. Bet hidžabu joprojām valkā tikai viena no manām meitām. Galu galā jūs satiekat Allahu un tiekat tiesāts. Neviens nevēlas redzēt, ka viņa bērns tiek sodīts. Tāpēc jā, man sāp sirds redzēt, ko Maryam dara. Es baidos par viņu.