No elles eņģeļiem līdz Hillela eņģeļiem: ebreju velosipēdistu pasaules iekšienē

Roberts Entonijs Sīgels uzauga ap Elles eņģeļiem.

Likumpārkāpēju motociklu klubs, kura biedri savulaik nomedīja mednieku S. Tompsonu, ļoti ietekmēja viņa bērnību. Zīgela tēvs nebija renegāts riteņbraucējs. Nē. Viņa tēvs Stenlijs Zīgels bija krimināltiesību aizstāvis, kurš pārstāvēja bēdīgi slaveno baikeru klubu.

Jā, šķiet dīvaini, ka ebreju advokāts pārstāv motociklu bandu, kas pazīstama ar to, ka rotājas ar svastikām un citām SS regālijām.

Abonējiet Braganca ikdienas biļetenu

Es nezinu, kā mans tēvs vispirms sazinājās ar Elles eņģeļiem, taču viņš nekad nav paudis šaubas par viņu pārstāvēšanu vai nacistu piederumiem, ko viņi nēsāja, sacīja Zīgels, kurš ir memuāru autors. Noziedznieki: manas ģimenes dzīve abās likuma pusēs .

Zīgela tēvs ir redzams 1983. gada dokumentālajā filmā Hells Eņģeļi uz visiem laikiem - kas, skatoties, jūtas kā renegāta motociklu mājas filma, aizraušanās ar Harliju, vardarbību un rupju izvirtību - pilnīgi ārpus normas.

Tāpat ir taisnība, ka viņi lieliski sapratās ar manu tēvu, kuram parasti kaklā karājās čai vai Magens Deivids un kurš acīmredzami bija ebrejs, turpināja Zīgels. Hells Angels advokāts Stenlijs Zīgels 1972. gada 11. jūlijā brauc uz savu NYC biroju - ar ko vēl? - ar oranžu motociklu.Frenks Leonardo / Ņujorkas pasta arhīvs / (c) NYP Holdings, Inc., izmantojot Getty Images

kur tagad ir rekss Tilersons

Zīgela tēvam, kurš 70. gadu beigās arī pārstāvēja ebreju Aizsardzības līgas dalībniekus pro bono, nācās izteikt zināmas atrunas par to, ka viņš ir likumīgs rupors klubam, kuram ir plaši izplatītas vardarbības, neskaidras dzīves, noziedzības un narkotiku tirdzniecības reputācija. Vecākā Zīgela darbs raksturoja auklu, kuru ebreju ļaudis ir gājuši ārpus likuma nobraucēju bandu pasaulē. Bet elles eņģeļi cienīja viņu aizstāvi, kurš viņus aizveda no ļaunuma.

Un kā gan manam tēvam kaut kādā līmenī nebūtu bijušas šaubas? izteica Zīgels. Es domāju, ka tāpēc viņš, atgriežoties mājās, mums stāstīja tik garus smieklīgus stāstus par Eņģeļiem. Šajos stāstos Eņģeļi bija daļēji mītiski, humoristiski, nekaitīgi, dumji. Tas bija viņa veids, kā norobežoties un nomierināt mūs, novērst jebkādu morālu piesārņojumu, jebkādu briesmu sajūtu. Galu galā tas bija veids, kā neredzēt to, ko mēs negribējām redzēt.

Zīgels nesen atkārtoti noskatījās Hells Eņģeļi uz visiem laikiem dokumentālā filma un atklāja, ka filmas skatīšanās pieaugušo vecumā bija spēcīgs korekcijas līdzeklis. Gadījuma vardarbība, rasisms, baltās varas saruna - tas mani sarūgtināja un apkaunoja, viņš žēlojās.

Kā jauns ebreju bērns, kurš 70. gados uzauga Ņujorkā, Zīgelam nebija nekas normāls, ja viņš elkoņus noberza ar Elles eņģeļiem. Tēvs pat atveda viņu uz Pirātu bumba Hells Angels — 1976. gada rokkoncerts, kurā piedalījās Džerijs Garsija un Bo Didlijs, un tas notika S.S. Dutchess. Pirātu bumba devās augšup pa Hudzonu un nodrošināja slāpekļa oksīdu Augsti laiki žurnāls . Kas, iespējams, varētu noiet greizi 11 gadus vecam bērnam?

Mans tēvs pazuda - viņam tas bija ļoti dots -, un es paliku klaiņot viena, viņu meklējot, atcerējās Zīgels. Mani satraumēja viņa prombūtne un mani saviļņoja haotiskā pieaugušo aina - daudz dīvainu akmeņu uzvedību, cilvēku izdomāšana, cilvēki, kas no klāja ienira Hadsonā, - bet fakts, ka tie bija elles eņģeļi, mani neuztrauca. Galu galā es viņus redzēju kā mūsu stāsta varoņus.

The Hells Eņģeļi uz visiem laikiem dokumentālā filma ir arī Zīgela tēva laika kapsula, kurš pirms dažiem gadiem aizgāja mūžībā un vienmēr uzstāja, ka svastikām nav tādas nozīmes, kas pārsniedz šoku vērtību.

Kad es dzirdēju, kā atsevišķi eņģeļi runāja par nacistu lietām, sacīja Sīgels, viņiem bija tendence pārlaist pāri tumšajai vēsturei un runāt par spēku, lepnumu, drosmi - it kā SS būtu īpaša karaļa Artūra gala filiāle. Hells Angels at a Rolling Stones koncerta dalībnieks uzpūš svastiku uz vāciņa.Regs Burkets / Getty Images

Hells Eņģeļi uz visiem laikiem arī funkcijas Hovijs Veisbrods, kurš bija ne tikai kluba viceprezidents, bet arī ebreju Hells Angels biedrs.

Es tiešām atceros Hoviju ārpus kluba ēkas, sacīja Sīgels, atsaucoties uz Ņujorkas Hells Angels galveno mītni 77 East 3rdIela Lower East Side. Viņš ir vienīgais ebreju eņģelis, par kuru zinu.

Dokumentālajā filmā Veisbrods ir drūms, gari mati, ūsām bagāts baikeris tumšos toņos, lepni nēsājot nacistu regālijas un sakot: Šī ir SS emblēma. Tas ir oriģināls. Un tā bija brāļa dāvana. Un ko tas tajā laikā nozīmēja - tā bija tās korpusa elite.

Pēc tam ar biezu Ņujorkas akcentu Veisbrods noraida elles eņģeļus ar rasistiskām tendencēm: jūs varat teikt, ka mēs esam fašistiski, antisemītiķi vai kas cits. Es domāju, ka esmu pierādījums tam, ka mēs tā neesam. Tā kā es esmu ebrejs un es noteikti neesmu fašists, un es noteikti neesmu antisemīts, jo es noteikti sevi neienīstu!

Nospiedis ebreju audzināšanu, Veisbrods skarbi paziņoja:Ciktāl mana reliģiskā pārliecība ir - mana reliģiskā pārliecība ir Elles eņģeļi. Tā ir mana reliģija, mans dzīvesveids, mana profesija. Viss!

Veisbrod tomēr nebija tālu no ebreju boychik parauga; 1994. gads tiesas dokumentā teikts ka viņš izplatīja narkotikas, galvenokārt metu un kokaīnu, citiem Elles eņģeļu locekļiem. Galu galā viņam tika izvirzītas četras apsūdzības, kas saistītas ar metamfetamīna pārdošanu, un viņš tika iztērēts 10 gadi federālā cietumā par notiesāšanu par narkotikām un ieročiem.

Eņģelis Svētajā Zemē

Rabīns Moshe Schlass ir pieredzējis fotogrāfs. Viņa beatniku pagātne palīdz viņam sazināties ar cilvēkiem visās dzīves jomās, ieskaitot Elles eņģeļu locekļus. Šlass, kura mītne atrodas Bruklinā, daļu sava laika dzīvo arī Jeruzalemē. Atrodoties Izraēlā, viņš četras līdz piecas stundas dienā pavada, fotografējot cilvēkus pie Rietumu sienas.

In slavēts foto , Šlass notvēra Elles eņģeļu Šveices nodaļas locekli - valkājot savas velosipēdistu krāsas kopā ar jaarmulku un tefilīnu, roku uz Rietumu sienas, lūdzot Kotelī.

Es piegāju pie viņa un jautāju viņam: 'Par ko lūdz Elles eņģelis?' Šlass pastāstīja Braganca. Un viņš man atbildēja pilnīgā ebreju valodā: “Tāpat kā jebkurš cits cilvēks. Mani vecāki, mana sieva un divi bērni - un maz man pašam ”.

Šlass, laipns vīrietis ar garu baltu bārdu, kurš dzimis 1939. gadā Polijā un devies cauri deportācijas nometnēm, vairāk nekā pusstundu vēroja, kā bikers 'Hells Angels' dedzīgi lūdza pie sienas, pirms tuvojās. Likumpārkāpējs teica Schlass, ka viņu sauc Yerachmiel, viņš ir dzimis Izraēlā - un ir ebrejs.

Šī ir pirmā reize, kad viņš ir bijis Kotelī kopš viņa bar micva, Pils atsauca atmiņā . Es teicu: “Vai jūs vēlētos lūgt ar pāris tefilīnu?” Viņš teica: “Protams.” Pēc tam, kad viņš bija uzlicis tefilīnu, viņš turpināja lūgties vēl pusstundu.

Un tas ir kaut kas kopīgs gan pareizticīgajiem ebrejiem, gan elles eņģeļiem - mīlestība pret ādu, vai tā būtu tefilīns vai jakas.

Nedēļu pēc viņu tikšanās ebreju elles eņģelis nosūtīja e-pastu Schlass, lūdzot Šabadas rabīna adresi Šveicē. Šlass izpildīja. Viņš uzskata, ka ir iespējams būt Elles eņģeļa dalībniekam un arī joprojām būt labam ticības praktizētājam, taču jums ir jābūt apņēmīgam. Kad esat kļuvis par elles eņģeli, nav svarīgi, no kurienes jūs esat ... jūs esat elles eņģelis!Kristofers Furlongs / Getty Images

Būt elles eņģelim nav reliģija; tas ir kā piederība kaut kam - piemēram, mačo, tetovējumiem un ķēdēm - tas ne vienmēr ir vardarbīgs, bet tas ir sociālais klubs, viņš teica. Varbūt, būdams elles eņģelis, tu varētu noturēt sabatu, uzvilkt tefilīnu un kļūt vērīgs ... Bet es nedomāju, ka kāds, kurš pievienojas elles eņģeļiem, ir noraizējies par viņu mantojumu.

Runājot par viņa domām par sastapto baikeri, Viņš ir dzimis izraēlietis un bijis ebrejs, taču ar to viss beidzās, sacīja Šlass, kurš piekrīt Veisbrodam, ka ebreju ticībai nav nozīmes būt par elli. Eņģeļi. Es nedomāju, ka viņi rūpējas tā vai citādi. Kamēr jūs esat elles eņģelis, tas viņiem ir vislielākās rūpes. Kad esat kļuvis par elles eņģeli, nav svarīgi, no kurienes jūs esat ... jūs esat elles eņģelis!

Bandītu slaktiņš

Hovards Sterns uz don imus dodas pensijā

Protams, dažreiz Šveices Hells Angels dalībnieks, atrodoties mājas zālienā, saņem bezmaksas tefilīnu, un Hovijs Veisbrods, iespējams, ir izvirzījies nodaļas viceprezidenta rindās, bet aizliegto motociklu klubu pasaule var saturēt vardarbību, narkotiku tirdzniecību un baltu pārākumu. Neatkarīgi no tā, cik ironiski vai karikatūriski vēlaties redzēt svastikas un nacistu attēlus, šis viegli uzliesmojošais maisījums retajiem ebreju locekļiem var dot ne idillisku iznākumu. viens procents (izplatīts termins nelikumīgiem motociklu klubiem - jo 99 procenti motociklu braucēju ir likumpaklausīgi pilsoņi).

Paņemiet Bandidos: motociklu klubs, kas izveidots gadā1966. gads, kas iet ar devīzi,Mēs esam cilvēki, par kuriem vecāki mūs brīdināja.

Nekas nevar būt patiesāks.

2005. gadā tika lēsts, ka Bandidos ir 5000 locekļu 210 nodaļās, kas atrodas 22 valstīs. Bet Toronto nodaļā viss notika ellīgi nepareizikad klubā metu tirdzniecība un lietošana kļuva plaši izplatīta.

Jamie Goldberg Flanz, ja viņš vēl būtu dzīvs, varētu par to galvot. Flanz bija solis prom no kļūšanas par Bandidos Toronto nodaļas pilntiesīgu locekli, taču viņš neatbilda tipiskajam ārpus likuma braucēju fonam.

Viņa tēvs bija vecākais partneris lielākajā Monreālas advokātu birojā. Viņš vadīja nelielu datoru konsultāciju uzņēmumu uz ziemeļiem no Toronto. Viņš nebija apreibis un bija pieklājīgs pret sievietēm, sacīja grāmatas autors Pīters Edvardss Bandido slaktiņš: īsts stāsts par riteņbraucējiem, brālību un nodevību . Flanz bija perspektīva tikai sešus mēnešus. Viņš bija vienīgais ebrejs klubā.

Pēc Edvardsa teiktā, kurš arī ir daudz rakstījis par Elles eņģeļiem, Flanzs, šķiet, bija vienīgais ebreju aizliegtais baikeris Kanādā. Viņa segvārds radās no līdzības ar profesionālo cīkstoni Goldbergu.

Tika uzskatīts, ka Flanz, sešu pēdu burly biker, kurš tajā laikā bija 37 gadus vecs, pievienojās Bandidos pēc šķiršanās un domāja, ka sliktā dēļa aizliegtā bikera tēls padarīs viņu pievilcīgāku sievietēm.

Rezultāts, iespējams, bija sliktākais vidusmēra krīzes rezultāts.

Kādam puisim no turīgas ebreju ģimenes Flanss tika pieķerts dažām sliktām mājām. Un tas nesaņēma vairāk sliktu hombre-ish nekā VeinsVeiners Kellestīns- bijušais Bandidos līderis, kurš savulaik vadīja bandu ar nosaukumu Holokausts.

Kellestīna bija rasistiska, antisemīta un nacistu mīļotāja, sacīja Edvardss. Kellestīns parakstīja savu vārdu ar zibens spēriņiem, it kā viņš būtu nacists, un reiz ar izkapti savā saimniecības zālē iegrieza svastiku.

Lieki piebilst, ka tas, ka Bandidos bija ebreju biedrs, ar Kellestīnu nebija pārāk veiksmīgs.

Lielākajai daļai [kluba biedru] nebija nemaz tik slikti, bet Kellestīna bija absolūts rieksts, skaidroja Edvardss. Lielākā daļa, ieskaitot Flanzu, varētu rīkoties traki un domāt, ka viņiem tas ir smieklīgi, bet Kellestīna nerīkojās.

Flanzam piederēja pāris īpašumi un viņš bija viens no nedaudzajiem - varbūt vienīgais - Bandido, kurš kvalificējās kredītkartēm, Edvards turpināja. Kellestīns un citi izmantoja vienu no viņa īpašumiem tā, it kā tas būtu viņu pašu īpašums.

Flančs saprata, ka viņam ir pāri galvai, kad viņš atgriezās mājās no nepilna laika atlēcēja darba un atklāja, ka viņa biedrs Bandidos savā dzīvoklī ir nogalinājis narkotiku tirgotāju.

Flans vēl nebija pilntiesīgs loceklis un nebija sodāmībasizmisīgi vēlas tikt paaugstināts līdz pilnam plāksterim. Tātad, viņš neziņoja par noziegumu; patiesībā viņš palīdzēja kolēģiem Bandidos sakopt slepkavības vietu.

Es domāju, ka viņš saprata, ka viņam ir pāri galvai, bet tas arī šķita mazliet nereāli, sacīja Edvardss.

Tas, kas sekoja naktī uz piektdienu, 2006. gada 7. aprīli, izraisīja vissliktāko masu slepkavību mūsdienu Ontario vēsturē.Kellestīna methaisais prāts izstrādāja plānu, kā iznīcināt lielāko daļu savu kolēģu Toronto biedru un pēc tam piespraust slepkavības sāncensim Hells Angels.mēģinājumā pārņemt kontroli pār kluba ienesīgo kanādietimetamfetamīna tirdzniecība. Šajā datora ekrānā uzņemtajā 2006. gada aprīļa attēlā redzama motociklu kluba Bandidos vietne, kad pasaules otrās jaudīgākās bikeru bandas tīrīšana prasīja astoņu vīriešu dzīvības.DSK / AFP / Getty Images

Nenormāli antisemītiska Kellestīna ienīda Franču par ebreju unapsūdzēja viņu par policijuinformators. Viņš tadpievilināja Franču un septiņus viņa brāļus no bikeriem uz savu lauku māju Ontario dienvidrietumos - lai apspriestu šo jautājumu.

Tas, kas faktiski notika, bija slazds.

Kellestīna un vairāki citi kluba biedri pa vienam izvilka gūstekņus no šķūņa. Pēc tam katru nošāva tuvā attālumā.Ontarijas Apelācijas tiesa to nosauca par slepkavību montāžas līniju.

Tā kā Flanss bija ebrejs, Kellestīna teica, ka viņam būs jāgaida, kamēr visi pārējie tiks izpildīti, lai viņš varētu ciest visvairāk.

Kā savīta aina no Rezervuārs Suņi ,starp šaušanām Kellestīna dejoja džigu un dziedāja Vācijas himnu Das Deutschlandlied, savukārtFlanz vairākas reizes pukstēja ar pistoli.

Vēlāk pamestos transportlīdzekļos tika atrasti astoņi asiņaini ķermeņi.

Flanzas bēres atspoguļoja viņa labo audzināšanu kā zēnamKotdivuāra - Monreālas ebreju daļa. Tās nebija velosipēdistu bēres ar drudžainiem puišiem, kas valkāja kluba krāsas ar cūkām, kas novietotas priekšā. Tā vietā, lai izteiktu savu cieņu, pulcējās 200 cilvēki, tostarp liberālsenators Yoine Goldstein, Flanzas tēva ģimenes draugs un tiesību kolēģis.

Ridins Čai

Mēs neesam nevienas “viena procenta” bandas locekļi, bet daži no mums ir citu grupu dalībnieki, skaidroja Stjuarts Sorkins, kurš bija daļa no Ridin ’Chai motociklu grupa Ziemeļkalifornijā ,pirms došanās prom no apkārtnes. Mūsu klubs ir saistīts ar nacionālo organizāciju ebreju motociklu asociācijā.

Ebreju motociklu asociācija (JMA) tālu no motociklu aizliegumu grupas tika izveidota 2004. gadā kā jumta organizācija ebreju motociklu klubiem visā ASV, Eiropā, Austrālijā, Kanādā un ārpus tās. Kādreiz pat sauca hasīdu bikeru klubu Rebbe’s Riders - sastāv no Bruklinā bāzētās Lubavičas sektas dalībniekiem, kuri dabiski pieņēma ZZ Top stila bārdas.

Kā indivīdiem mums ir kopīga aizraušanās braukt ar motocikliem, taču mūsu kā ebreju ticības locekļu kopīgā ticība un mantojums mūs piesaista katrs savs klubs, teikts JMA misijas paziņojumā.

Atšķirīga JMA motociklu klubu iezīme ir pun-tastic nosaukumi: Hillel's Angels, Yidden On Wheels, Abraāma dēli, Shalom & Chrome, Chai Riders , un protams, Ridins Čai. Atpakaļ pie Rietumu sienas un klinšu kupola Izraēlas karogs 2008. gada 4. maijā Jeruzalemē plivinās no Harley Davidson motocikla aizmugures.MARCO LONGARI / AFP / Getty Images

Mums ir plāksteris un frāze: Shtup It, Let’s Ride , sacīja Sorkins.

Kad šie ebreju ticības riteņbraucēji nonāk uz ceļa, arī viņi ir atpazīstami pēc to kluba krāsām - parasti Dāvida Zvaigznes un ebreju scenāriju variācijas, ko papildina kaut kādas ugunīgas liesmas, riteņi vai spārni.

Mums ir strādnieki, juristi, ārsti, grāmatveži, inženieri, pārdevēji, Sorkins paskaidroja, sakot, ka viņi ir atvērti arī citu ticību baikeriem. Ja jūs braucat un jums patika mūsu ‘stils’ - un mēs mums patika, - jūs bijāt tiesīgs.

Ridin ’Chai dalībnieki, rotājot kluba krāsas, pat apmeklējuši ikgadējo Sturgis motociklu ralliju Dienviddakotā - lielāko motociklu klubu un velosipēdu entuziastu salidojumu valstī - un vienmēr ir saņēmuši siltu uzņemšanu.

Kamēr grupa nedarbojas ārzemnieciski, mēs esam tikpat pieņemti kā jebkura cita grupa, piemēram, Kristīgo Motociklu Asociācija, sacīja Sorkins, kurš rosās ar Hells Angels viedokli: Parādiet mums cieņu, jūs izturieties ar cieņu. Jūs rīkojaties kā pakaļa, pret jums izturas kā pret pakaļu.

Liela atšķirība starp Ridinu Čai un Elles eņģeļiem - lielākā daļa dalībnieku ir mazliet vecāki; Sorkins ar motocikliem brauc jau vairāk nekā 50 gadus. Bet kas skaidri nošķir JMA grupas? [Mūsu klubs] koncentrējas uz ebreju perspektīvu uz dzīvi, politiku, pārtiku, sacīja Sorkins, norādot, ka motociklu vadība patiešām ir pirmā. Bet, ja notiek brīvdienu konflikts, reliģija sāk parādīties ... Sarunas ir līdzīgākas, sarunas ir vieglākas un tām ir zināmas atsauces, piemēram, jidiša terminoloģija. Shalom & Chrome dalībnieki tiekas ar jāšanas kluba Fēnikss Lost Tribe.Pieklājīgi no Shalom & Chrome

Mēs vairāk esam a Čavura pievērsās draudzībai un draudzībai ar motocikliem kā lietu, kas mūs satuvināja, paskaidroja Stīvs Marions, Sandjego bāzētā ebreju motokluba dibinātājs, Shalom un Chrome , kas mēnesī rīko vairākus klubu braucienus. Mēs visi esam ebreji, vairāk vai mazāk, bet tas nav mūsu uzmanības centrā, tas ir tikai kaut kas, kas mums parasti ir kopīgs. Daži locekļi ir ļoti reliģiozi, bet citi ir pilnīgi laicīgi. Daži ir konservatīvi, bet citi - liberāli. Kādam patīk apspriest politiku, un kāds to neuzskatīs.

Mariona saka, ka runājot ideoloģijā, Shalom & Chrome dalībnieki nekad nepanāk vienprātību par neko, izņemot to, kur ēst pusdienas.

Tā vietā, lai organizētu plašu metamfetamīna izplatīšanu vai locekļu ievilināšanu uz slazdu attālā kūtī, motociklu klubi, kas ir daļa no JMA, organizē labdarības pasākumus, kas nāk par labu plašākai ebreju kopienai, kā arī ikgadējo Braukt atcerēties kas kalpo kā līdzekļu vākšanas platforma organizācijām, kas strādā holokausta izglītībā.

Tāpēc, ka jūdiem, kas savienojas ar mīlestību pret motocikliem, ir jēga. Galu galā Fonzija Priecīgas dienas bija sākotnējais ebreju motociklu aizliegums.

Nu, vairāk kā Henrijs Vinklers, kurš spēlēja Fonzu, ir ebrejs. Bet tāpat.