Piedod man tēvs, jo es pāreju uz Evian.Lapsa Daļa no oriģināla Eksorcists Tās masveida pievilcība bija tās zeitgeistiskais aspekts - tā notiek Vašingtonā, DC, un tajā ir jauna meitene Regan, kas demonstrē tabu seksuālu uzvedību un neciena savus vecākus, ko piespiež kāds neredzēts spēks. Kādā brīdī Rēgana agrīnā stadijā, tādā kā puslīdz apsēstā stāvoklī, astronautam saka, ka viņš mirs kosmosā, pēc tam uz viņa paklāja pīsa - Kenedija sapnis par ārkārtēju progresu un pēkšņi nolemtiem un urinētiem sasniegumiem.
Tagad mums ir valdība, kas vienā brīdī vienkārši tiek slēgta un tai jācenšas izvairīties, prezidenta amata kandidāts, kurš mudina mūs pārbaudīt seksa lentes, masveida apšaudes gandrīz katru dienu un cilvēku epidēmiju. ĻAUNIE KLŪTI cilvēku biedēšana. Pagājušās nedēļas pirmizrāde Eksorcists TV pārraižu pielāgošana neko nemēģināja darīt gadā, kuru mēs visi mīlam ienīst, 2016. gadu, ko oriģināls darīja Nixon administrācijas labā, lai gan jūs varētu apgalvot, ka tā iestatījums - Čikāga, pilsēta, kas ir daudz zīmējusi uzmanība par vardarbību - ir sākumpunkts. Šīs nedēļas epizode pielika lielākas pūles, lai sniegtu sociālus komentārus, taču izrādes netīšā dumjība to nedaudz samulsināja.
Epizode sākas ar zibspuldzi, kurā jaunu Markusu un dažus citus zēnus kliedz sava veida mūku seržants, kurš viņiem saka, ka neviens viņus nevēlas un ka viņiem ir jāpierāda sava spēja, sakaujot dēmonu. Mūkam viena teikuma laikā ir aptuveni pieci dažādi akcenti. Šis ir pirmais no dažiem mirkļiem, kad izrādei nav pilnīgi ne jausmas, cik smieklīgi tas notiek - jezuītu skolas, demonoloģijas un zābaku nometnes radītais salīdzinājums ir kā kaut kas no brāļu Zukeru filmas.
Nākamā aina ir daudz briesmīgāka, jo tā paļaujas uz klasisko dēmona balsi, kas mani nekad neizbiedēs. Angela nakts vidū ieiet virtuvē, lai atklātu, ka Keisija ar savām rokām jūtama pie dēmona puses, dēmonam runājot no Keisijas mutes un instruējot viņu.
Šovam tagad ir intro secība, kas ir diezgan vispārēja, melnbaltā draudīgā datorgrafikas lieta. Pēc tam, kad tas ir beidzies, mēs redzam Tomasu runājam ar Baznīcas amatpersonu par Keisijas izdzīšanu. Puisis stāsta Tomāšam, ka draudzei ir gaiša nākotne, jo viņš ir ārkārtīgi grezns, pagriezis pagastu un tāpēc viņam vajadzētu atstāt ļaunu pietiekami mierā. Katoļu baznīca pievērš acis? Nu, es nekad!
Andžela satiekas ar kādu, kam ir sakari ar pāvestu, un mēs uzzinām, ka pāvests ir diezgan auksts, pāvesta Franciska veida puisis un ka viņš ierodas Čikāgā - tāpēc šīs sezonas / sērijas kulminācija, visticamāk, iesaistīs mūsu varoņiem, kuriem jāglābj pāvests. Tad Andžela pārnāk mājās, lai zem Keisijas gultas zem spilvena atrastu simtkāju baru, sātaniskāko no visām kļūdām.
Tomass pārnāk mājās, lai atrastu Markusu, ielauzies, klausījies seno laiku rokenrolu un runājis par Nikolā Keidžu. Markuss izbāž Tomasu par to, ka viņš ir sarūgtināts Džesikai, precētajai sievietei, ar kuru Tomass sarakstās. Markuss pārmet Tomam slāpes un pat ieslīdēšanu DM.
Keisija spēlē lakrosu un pēc signāla parādīšanās vecam ložņājam tribīnēs, ar prātu uzsit pretiniekam kāju. Dēmonu lakrosam vajadzētu būt 100% šīs izstādes spin-off. Vai varbūt sporta pasaule izturētos pret dēmonisku glabāšanu kā pret dopingu.
Vēlāk ģimene spēlē Jengu. Nesaskaņas uzliesmo, un Keisijs, izmantojot metaforas spēku, noņem apakšējo bloku un ļauj tornim uz brīdi palikt neiespējami, pirms ļauj tam nokrist zemē.
Baznīca veic dažus neskaidrus labus darbus (narkomāns stāsta liecību, piemēram, AA, un viņiem ir izveidotas arī zupas virtuves lietas). Andžela aizrāda Tomu par eksorcismu, pēc tam Markuss noķer viņas zagto svēto ūdeni un liek viņai ieslīgt to Keisija dzeramajā ūdenī. Bezpajumtes puisis atpazīst Keisiju un mēģina viņai pieskarties, un Markuss - redzot vīrieša dēmonisko piederību - viņu atlec.
Tomass tiekas ar Džesiku, kuru pilnīgi neinteresē klausīties viņa dzīves un darba bēdas un viņu interesē tikai atkaulošana, ko viņš, protams, noraida. Markuss sarunājas ar bezpajumtnieci, kura viņu atpazīst. Viņa atver muti, un atskanēja skaņas, kuras izsauca Markuss, kuru neizdevās glābt. Līdz šim 100% Čikāgas bezpajumtnieku ir apsēduši velni.
Iekšā Breaking Bad stila smieklīgi izvilkta spriedzes aina, Angela vakariņu laikā ieslīd svēto ūdeni Keisija parastajā ūdenī. Mēs gaidām un gaidām, vai viņa to dzers. Viņa to dzer un, šķiet, kaut ko pamana. Viņa dzer vairāk no tā, turpina normāli rīkoties visu vakariņu laikā, pēc tam skrien augšā, lai iemestu ļoti garu simtkāju, arvien vairāk un vairāk izraujot no sevis kā klauns, kurš ar lentīti izdara triku.
Rāpojums no lakrosa spēles - iespējams, pats Lucifers? - konsultē Keisiju par mājas priekšējiem soļiem, izmantojot rupju sēklu metaforu. Henrijs skatās pa logu, lai redzētu, ka Keisija acīmredzot runā tikai ar sevi.
Pie Tomasa Markuss stāsta Tomam par savu pirmo eksorcisma pieredzi. Es biju ierocis, un baznīca bija roka, un vārdi - bija patiesi. Hoo puika. Emocionālā monologā, kas ir otrais no viņa tik daudzās epizodēs, viņš vairāk stāsta par savas ticības un pārdzīvoto traumu saskaņošanu. Tomas, pašnodarbinātais fuck, atbild ar spīdzinātu, es šodien redzēju Džesiku. Izrādē atkal, šķiet, nav ne jausmas, ka tas ir jautrs.
Bērns, kuru mēs esam redzējuši braucam ar savu velosipēdu ap smalkumu, visā epizodē izveidojot Čikāgas kadrus, pārnāk pie viņa vecākiem. Viens no ghouliem, kas veic slepkavību, ir bezpajumtnieks no draudzes. Viņš nogalina bērnu un novāc ģimenes orgānus, un mēs redzam vairākus citus maniakus kombinezonos, kas iznāk arī no kaimiņu mājām ar ērģeļu dzesētājiem. Markusa televizors mums saka, ka policija pieņem, ka slepkavības ir saistītas ar bandu, un plakāts mums atgādina, ka pāvests nāk.
Šai epizodei ir nopietna problēma ar spriedzi. Andžela, Markuss, Tomass un auditorija visi zina, ka Keisija ir apsēsta. Vienīgais jaunums, ko mēs uzzinām šajā epizodē, ir tas, ka Keisija ir sava veida līdzvainīga viņas īpašumā, tad kāpēc visas šīs ainas, kuras, šķiet, varētu būt tikai no izrādes par jaunu meiteni ar vieglām pārdabiskām spējām, kas ir kaut kāds pakaļa?
Turklāt mēs zinām, ka Markuss ir līmenī, neskatoties uz to, ka viņš ir ĪSTS MAVERIKS, KURŠ LIKUMA GRĀMATU IZMET LOGĀ. Mēs redzam viņu darbojamies vienatnē bez citiem galvenajiem varoņiem apkārt, redzam viņu cīņās ar dēmoniem uzplaiksnījumos un redzam viņu runājam ar Dievu. Kāpēc tik daudz laika tiek pavadīts kopā ar varoņiem, cenšoties saprast, vai viņam uzticēties vai ne? Es ceru, ka Kristus spēks jūs piespiedīs, jo šīs ainas nebūs.
Izrāde sāk skart attiecīgās nabadzības, garīgo slimību un taisnības abortu tēmas. Tāpat kā oriģināls Eksorcists , tas atspoguļo pasauli, kurā Baznīca un saprātīgā pasaule kopumā ir slikti sagatavota, lai apkarotu patieso ļaunumu. Bet mēmie sīkumi ir tātad mēms, un šķiet tik skaidrs, kas ir gudrs un kas mēms. Dīvaināka izrāde varētu izvilkt šāda veida nometni, un, ja uzacis ir augstāks, vajadzētu sagriezt daudz uguņošanas ierīču. Varbūt jautājums ir par studiju un daži producenti, kuri vēlas drūmi nopietnu, bet īpaši intensīvu izrādi neatkarīgi no tā, nevēloties sajaukt cilvēkus. Man nav iespēju to zināt. Jebkurā gadījumā es jūs redzēšu nākamnedēļ, ja vien es neesmu pārāk aizņemts ar lūgšanu mantīšu vai kaut ko citu.
