Kāpēc jūs nevarat uzticēties sev

Bertrands Rasels slaveni teica: Visa pasaules problēma ir tā, ka dumjie un fanātiķi ir tik pārliecināti par sevi un gudrāki cilvēki, kas ir tik šaubu pilns.

Gadu gaitā es esmu ņēmis vērā, cik svarīgi ir būt apmierinātam nenoteiktība un neskaidrība , iekš nopratināšana visu jūsu visvairāk lolotas pārliecības un sapņi , uz praktizē skepsi un šauboties par visu, pats galvenais pats . Visos šajos ierakstos es esmu devis mājienu uz to, ka mūsu smadzenes ir principiāli neuzticamas, ka mums patiešām nav ne jausmas, par ko mēs runājam, pat ja mēs domājam, ka darām utt.

Bet es nekad neesmu sniedzis konkrētus piemērus vai paskaidrojumus. Nu, šeit viņi ir. Astoņi iemesli, kāpēc jūs nevarat uzticēties sev, ko pierāda psiholoģija.

1. JŪS ESAT NODROŠINĀTS UN PAZIŅOJIET, NERALIZĒJOT TO

Psiholoģijā ir lieta, ko sauc par Aktieris-novērotājs aizspriedumi un tas būtībā saka, ka mēs visi esam assholes.

Piemēram, ja atrodaties krustojumā un kāds cits deg sarkanā gaismā, jūs, domājams, domājat, ka viņi ir savtīgi, neuzmanīgi šķībi, kas apdraud pārējos autovadītājus, lai tikai noskūtu pāris sekundes no brauciena.

No otras puses, ja jūs ir tas, kurš vada sarkano gaismu, jūs izdarīsit visdažādākos secinājumus par to, kā tā ir nevainīga kļūda, kā koks bloķēja jūsu skatu un kā sarkanās gaismas darbināšana nekad nevienu nesāpēja.

Tā pati darbība, bet, kad to dara kāds cits, viņš ir briesmīgs cilvēks; kad jūs to darāt, tā ir patiesa kļūda.

Mēs visi to darām. Un mēs to īpaši darām konfliktu situācijās. Kad cilvēki runā par kādu, kurš viņus dusmoja viena vai otra iemesla dēļ, viņi vienmēr apraksta otra cilvēka rīcību kā bezjēdzīgu, nosodāmu un ļaunprātīga nodoma izraisīt ciešanas motivāciju.

Tomēr, kad cilvēki runā par gadījumiem, kad viņi nodarījis kaitējumu kādam citam, kā jums varētu būt aizdomas, viņi var izdomāt visdažādākos iemeslus viņu rīcība bija pamatoti un pamatoti. Kā viņi to redz, viņiem nebija izvēles darīt to, ko viņi darīja. Viņi uzskata, ka otras personas nodarītais kaitējums ir maznozīmīgs, un uzskata, ka vainot par tā nodarīšanu ir netaisni un nepamatoti.

Abi uzskati nevar būt pareizi. Patiesībā abi uzskati ir kļūdaini. Turpmākie psihologu pētījumi atklāja, ka gan vainīgie, gan upuri sagroza situācijas faktus, lai tie atbilstu viņu attiecīgajiem stāstījumiem.

Stīvens Pinkers to sauc par moralizācijas plaisu. Tas nozīmē, ka ikreiz, kad notiek konflikts, mēs pārvērtējam savus labos nodomus un nenovērtējam citu nodomus. Pēc tam tas rada lejupejošu spirāli, kur mēs ticam citiem pelnījuši bargāks sods, un mēs esam pelnījuši mazāk bargu sodu.

Tas viss, protams, ir bezsamaņā. Cilvēki, to darot, domā, ka ir pilnīgi saprātīgi un objektīvi. Bet tā nav.

2. Jums nav ne jausmas par to, kas padara jūs laimīgu (vai kļūdaini)

Savā grāmatā Paklupšana uz laimi , Hārvardas psihologs Daniels Gilberts mums parāda, ka mēs nepieredzējuši atceramies, kā kaut kas mūs lika justies pagātnē, un uzminējām, kā kaut kas mūs liks justies nākotnē. Mēs bieži pat nezinām, kā mēs patiesībā jūtamies šajā brīdī.(Foto: Skyler Smith / Unsplash)

Piemēram, ja jūsu iecienītā sporta komanda zaudē lielo čempionāta spēli, jūs jūtaties šausmīgi. Bet izrādās, ka jūsu atmiņa par to, cik briesmīgi jūs jutāties, nepapildina to, cik slikti jūs tajā laikā jutāties. Patiesībā jums ir tendence atcerēties, ka sliktās lietas ir daudz sliktākas nekā patiesībā, un labās lietas ir daudz labākas nekā patiesībā.

Līdzīgi kā plānošana nākotnē, mēs pārvērtējam to, cik laimīgas labas lietas mums liks justies un kā nelaimīgas sliktās lietas liks mums justies . Patiesībā mēs bieži pat nezinām, kā mēs patiesībā jūtamies pašreizējā brīdī .

Tas ir tikai vēl viens arguments, lai neturpinātu laime tās pašas dēļ . Visi dati norāda, ka mēs pat nezinām, kas ir laime, un arī mēs nespējam kontrolēt, ko mēs ar to darām, ja to patiešām sasniedzam.

3. PIEŅEMOT SLIKTIEM LĒMUMIEM, VIENMĒR VAR MANIPULĒT

Jūs kādreiz esat saskāries ar tiem cilvēkiem uz ielas, kas izsniedz bezmaksas brošūras vai grāmatas, un, tiklīdz jūs to paņemat, viņi jūs aptur un sāk lūgt jūs pievienoties šai lietai vai lietai vai dot viņiem naudu viņu lietai? Jūs zināt, kā tas liek justies neērti un neērti, jo vēlaties pateikt “nē”, bet viņi jums vienkārši iedeva šo lietu par brīvu, un jūs nevēlaties būt pakaļa?

Jā, tas ir ar nolūku.

Izrādās, ar cilvēku lēmumu pieņemšanu var viegli manipulēt dažādos veidos, no kuriem viens ir dāvināt kādam dāvanu, pirms prasīt labvēlību pretī (tas padara šīs labvēlības saņemšanu daudz ticamāku).

Vai arī izmēģiniet to, nākamreiz, kad vēlaties kaut kur nogriezties rindā, pajautājiet kādam, vai varat griezt, un norādiet iemeslu - kādu iemeslu - vienkārši sakiet: es steidzos vai esmu slims, un izrādās, ka eksperimentiem, ka jums ir aptuveni 80% lielāka iespēja, ka jums ļaus samazināt līniju, nekā tad, ja jūs vienkārši lūdzat, nesniedzot paskaidrojumu. Pārsteidzošākā daļa: skaidrojumam pat nav jēgas.

Uzvedības ekonomisti ir parādījuši, ka bez racionāla iemesla jūs viegli varat dot priekšroku vienai cenai. Piemēram: Mānekļa cena(financialtraining.ca)

Kreisajā pusē cenu starpība šķiet liela un nepamatota. Bet pievienojiet 50 ASV dolāru opciju, un pēkšņi 30 ASV dolāru opcija šķiet saprātīga un, iespējams, patīk labs darījums.

Vai vēl viens piemērs: ja nu es jums teiktu, ka par 2000 ASV dolāriem jums varētu būt ceļojums uz Parīzi ar brokastīm, ceļojums uz Romu ar brokastīm vai ceļojums uz Romu bez brokastīm. Izrādās, pievienojot Romu bez brokastīm, vairāk cilvēku izvēlas Romu nekā Parīzi. Kāpēc? Jo, salīdzinot ar Romu bez brokastīm, Roma ar brokastīm izklausās ļoti daudz, un mūsu smadzenes vienkārši aizmirst par Parīzi.

4. Jūs parasti izmantojat tikai loģiku un iemeslus, lai atbalstītu savas iepriekšējās ticības.

Pētnieki ir atklājuši, ka daži cilvēki, kuriem ir bojātas smadzeņu vizuālās daļas, joprojām var redzēt, un viņi to pat nezina. Šie cilvēki ir akli, un viņi jums pateiks, ka viņi nevar redzēt savu roku sejas priekšā. Bet, ja jūs zibspuldzīsiet priekšā viņiem vai nu labajā, vai kreisajā redzamības laukā, viņi varēs pareizi uzminēt, kurā pusē tā atradās.

Un tomēr viņi jums joprojām pateiks, ka tas ir absolūti minējums.

Viņiem nav apzinātas nojausmas par to, kurā pusē ir gaisma, vēl jo mazāk - kādā krāsā ir jūsu apavi, bet vienā ziņā viņiem ir zināšanas par to, kur atrodas gaisma.

Tas ilustrē smieklīgu dīvainību par cilvēka prātu: zināšanas un sajūta, ka zina šīs zināšanas ir divas pilnīgi atsevišķas lietas.

Un tāpat kā šiem neredzīgajiem cilvēkiem mums visiem var būt zināšanas bez zināšanu sajūtas. Bet ir arī otrādi: jūs varat justies kā kaut ko zināt pat tad, kad patiesībā nezināt .

Būtībā tas ir pamats visu veidu aizspriedumiem un loģiskām kļūdām. Motivēts pamatojums un apstiprinājuma neobjektivitāte palaist nikns, kad mēs neatzīstam atšķirību starp to, ko mēs patiesībā zinām, un to, ko mēs vienkārši jūtamies kā zinām.

5. JŪSU EMOCIJAS MAINA JŪSU UZŅĒMUMUS VAIRĀK, nekā JŪS REALIZĒT

Ja jūs esat tāds kā vairums cilvēku, tad jums ir tendence pieņemt briesmīgus lēmumus, pamatojoties uz jūsu emocijām. Jūsu kolēģis izjoko joku par jūsu apaviem, jūs patiešām satraucaties, jo šos apavus jums iedeva mirstošā vecmāmiņa, tāpēc jūs izlemjat, pieskrūvējat šos cilvēkus un pametāt darbu, lai dzīvotu no labklājības. Ne gluži racionāls lēmums.

Bet pagaidiet, tas pasliktinās.

Izrādās, ka tikai izvairīšanās no svarīgu lēmumu pieņemšanas, kamēr emocionāla, nav pietiekami laba. Izrādās, ka tā emocijas ietekmē jūsu lēmumu pieņemšanu dienas, nedēļas vai pat mēnešus vēlāk, pat pēc tam, kad esat atslābinājies un sīkāk analizējis situāciju. Pārsteidzošāk un pretrunīgāk ir tas, ka pat samērā vieglas un īslaicīgas emocijas vienā brīdī var ilgtermiņā ietekmēt jūsu lēmumu pieņemšanu ceļā.

Pieņemsim, ka kāds jūsu draugs vēlas satikties pēc dzērieniem. Nez kāpēc jūsu aizsargs iet uz augšu, un jūs sākat apdrošināt. Jūs nevēlaties uzreiz apņemties, kaut arī šis draugs jums patīk un vēlaties pavadīt laiku kopā ar viņu. Jūs esat piesardzīgs, izstrādājot ar viņiem stingrus plānus, bet nezināt, kāpēc.

Aizmirstat to, ka jums jau sen bija cits draugs, kurš toreiz bija auksts. Nekas galvenais, tikai kāds dažu iemeslu dēļ ir nedaudz pārslīgs kāda iemesla dēļ. Jūs turpināt savu dzīvi un aizmirstat to pilnībā, un jūsu draudzība ar šo draugu galu galā normalizējas.

Un tomēr tas patiesībā jūs nedaudz kaitināja un nedaudz sāpināja. Jūs nebijāt saraustīts, bet tas jūs uz brīdi sarūgtināja, un jūs neapzināti aizkavējāt šīs emocijas. Bet tagad jūsu neskaidrā un lielākoties neapzinātā atmiņa par pārslaino draugu liek jums izturēties pret savu jauno draugu, kaut arī tā ir pavisam cita persona un cita situācija.

Būtībā jūs bieži lietojat atmiņas no emocijām, kas jums bija vienā brīdī, par pamatu lēmumiem, kurus pieņemat citā brīdī, iespējams, mēnešus vai gadus vēlāk. Lieta ir tāda, ka jūs to darāt visu laiku un darāt to neapzināti. Emocijas, kuras jūs pat neatceraties pirms trim gadiem, varētu ietekmēt to, vai jūs šovakar uzturaties un skatāties televizoru vai dodaties kopā ar draugiem - vai pievienoties kultam .

Runājot par atmiņām ...

6. JŪSU ATMIŅAS ZIEMAS

Elizabete Loftusa ir viena no pasaules izcilākajām pētniecēm atmiņā, un viņa to jums pateiks pirmā tava atmiņa iesūcas .

Būtībā viņa ir atklājusi, ka mūsu atmiņas par pagātnes notikumiem viegli izmaina cita pagātnes pieredze un / vai ar jaunu, nepareizu informāciju. Viņa bija tā, kas visiem lika saprast, ka aculiecinieku liecības patiesībā nav zelta standarts, ko cilvēki domāja, ka tā ir tiesas zālēs.

Loftus un citi pētnieki ir atklājuši, ka:

• Laika gaitā mūsu atmiņas par notikumiem ne tikai izzūd, bet arī kļūst arvien uzņēmīgākas pret nepatiesu informāciju.
• Brīdināšana cilvēkiem, ka viņu atmiņās var būt nepatiesa informācija, ne vienmēr palīdz novērst nepatiesu informāciju.
• Jo iejūtīgāks jūs esat, jo lielāka iespēja, ka savās atmiņās iekļausiet nepatiesu informāciju.
• Atmiņas var mainīt ne tikai ar nepatiesu informāciju, bet arī viss stādāmās atmiņas. Mēs esam īpaši uzņēmīgi pret to, kad ģimenes locekļi vai citi cilvēki, kuriem uzticamies, ir tie, kas veido atmiņas.

Tāpēc mūsu atmiņas ne tuvu nav tik uzticamas, kā mēs varētu domāt - pat tās, par kurām mēs domājam, ka zinām, ka mums ir taisnība, ka mēs zināt ir patiesi. Jūsu atmiņa iesūcas(Foto: Pexels)

Faktiski neirozinātnieki var paredzēt, vai jūs atceraties notikumu nepareizi, pamatojoties uz jūsu smadzeņu darbības modeli, kad to piedzīvojat. Šķiet, ka jūsu sūdainā atmiņa dažos gadījumos ir iebūvēta tieši jūsu smadzeņu programmatūrā. Bet kāpēc?

Sākumā varētu šķist, ka māte daba ir ieskrējusies, kad runa ir par cilvēka atmiņu. Galu galā jūs neizmantosiet datoru, kas pastāvīgi pazaudēja vai mainīja jūsu failus pēc tam, kad pārtraucāt strādāt ar tiem.

Bet jūsu smadzenes neglabā izklājlapas un teksta failus un kaķu GIF . Jā, mūsu atmiņas palīdz mums mācīties no pagātnes notikumiem, kas teorētiski palīdz mums pieņemt labākus lēmumus nākotnē. Bet atmiņai faktiski ir vēl viena funkcija, par kuru mēs reti domājam, un tā ir daudz svarīgāka un daudz sarežģītāka funkcija nekā vienkārši informācijas glabāšana.

Mums kā cilvēkiem ir vajadzīga identitāte, apziņa, kas mēs esam, lai orientētos sarežģītās sociālajās situācijās un patiešām tikai tāpēc, lai lielāko daļu laika paveiktu sūdus. Mūsu atmiņas palīdz mums izveidot mūsu identitāti, sniedzot mums stāstu par mūsu pagātni.

Tādā veidā nav īsti svarīgi, cik precīzas ir mūsu atmiņas. Svarīgi ir tikai tas, ka mūsu galvās ir stāsts par mūsu pagātni, kas rada daļu no tā, kas mēs esam, mūsu pašsajūtu. Tā vietā, lai to izdarītu, izmantojot 100% precīzas mūsu atmiņu versijas, patiesībā ir vieglāk izmantot neskaidras atmiņas un vienā vai otrā veidā aizpildīt detaļas lidojumā, lai tas atbilstu mūsu izveidotās un “es” versijai. nāc pieņemt.

Varbūt jūs atceraties, ka jūsu brālis un viņa draugi mēdza jūs ļoti izvēlēties un dažreiz tas tiešām sāpēja. Jums tas izskaidro, kāpēc jūs esat mazliet neirotisks, satraukts un apzinīgs. Bet varbūt tas jums nesāpēja tik ļoti, kā jūs domājat. Varbūt, kad tu atceries kad tavs brālis tevi uzņēma, tu ņem emocijas jūs jūtaties tagad un sakrājiet tos atmiņās - emocijās, kas ir neirotiskas, trauksmainas un apzinās sevi, kaut arī šīm emocijām varētu nebūt daudz sakara ar to, ka jūsu brālis jūs izvēlas.

Tikai tagad šī atmiņa par to, ka jūsu brālis ir ļauns un liek jums visu laiku justies slikti, neatkarīgi no tā, vai tā ir patiesība vai nē, atbilst jūsu nedaudz neirotiskā, satraucošā cilvēka identitātei, kas savukārt attur jūs no darbībām, kas varētu izraisīt apmulsumu un vairāk sāpju tavā dzīvē. Būtībā tas attaisno stratēģijas, kuras izmantojat dienas pārvarēšanai.

Un tāpēc jūs varētu jautāt: Nu, Mark, vai tu saki, ka ‘kas es domāju, ka esmu’ ir tikai ķekars izdomātu ideju starp manām ausīm?

Jā. Jā, es esmu.

7. ‘JŪS NENOJAT, KAM JŪS DOMĀJAT, KA ESAT

Uz brīdi apsveriet sekojošo: veids, kā jūs izteikties un attēlot sevi, teiksim, Facebook, iespējams, nav gluži tāds pats kā tas, kā jūs izsakāties un attēlojat sevi, kad esat bezsaistē. Tas, kā jūs rīkojaties ap vecmāmiņu, iespējams, diezgan atšķiras no tā, kā jūs rīkojaties pie saviem draugiem. Jums ir gan darba, gan mājas, gan ģimenes, gan es esmu viens pats, un daudzi citi es, kurus izmantojat, lai pārvietotos un izdzīvotu sarežģītā sociālajā pasaulē.

Bet kurš no šiem ir patiess?

Jūs varētu domāt, ka viena no šīm jūsu versijām ir reālāka nekā citas, taču atkal viss, ko jūs darāt, ir jūsu galvā atkārtot dominējošo stāstu par jums, kas, kā mēs tikko redzējām, pats tiek ražots no mazākiem nekā perfekta informācija.

Pēdējo pāris gadu desmitu laikā sociālie psihologi sāka atklāt kaut ko tādu, ko daudziem no mums ir grūti pieņemt: ka ideja par galveno sevi - nemainīgu, pastāvīgu jūs - visa ir ilūzija. Un jauni pētījumi sāk atklāt, kā smadzenes varētu veidot sevis izjūtu un kā psihodēliskas zāles var īslaicīgi mainīt smadzenes, lai izšķīdinātu mūsu pašsajūtu, parādot, cik īsti īslaicīgas un iluzīvas ir mūsu identitātes.

Tomēr visa tā ironija ir tāda, ka šie izdomātie eksperimenti, ko iedomātā grāmatās un žurnālos publicēja iedomāti cilvēki ar izdomātiem burtiem aiz viņu vārdiem - jā, viņi būtībā saka to, ko runāja mūki Austrumu filozofiskās tradīcijas nu jau pāris tūkstošus gadu, un viņiem atlika tikai dažus gadus sēdēt alās un nedomāt par neko.

Rietumos indivīda patības ideja ir tik centrāla tik daudzās mūsu kultūras iestādēs - nemaz nerunājot par reklāmas industrija - un mēs esam tik ļoti apņēmušies noskaidrot, kas mēs esam, ka reti apstājamies pietiekami ilgi, lai apsvērtu, vai tas vispār ir pat noderīgs jēdziens. Varbūt ideja par mūsu identitāti vai sevis atrašana mūs kavē tieši tikpat daudz, cik tā mums palīdz. Varbūt tas mūs ierobežo vairāk nekā atbrīvo. Protams, ir noderīgi zināt, ko vēlaties vai kas jums patīk, taču jūs joprojām varat turpināt sapņi un mērķus nepaļaujoties uz tik stingru priekšstatu par sevi.

Vai, kā reiz izteicās izcilais filozofs Brūss Lī:

8. JŪSU PASAULES FIZISKĀ PIEREDZE NAV PAT ĪPAŠA

Jums ir neticami sarežģīta nervu sistēma, kas pastāvīgi sūta informāciju jūsu smadzenēm. Pēc dažām aplēsēm, jūsu maņu sistēmas - redze, pieskāriens, oža, dzirde, garša un līdzsvars - nosūta jūsu smadzenēm aptuveni 11 miljonus informācijas bitu katru sekundi .

Bet pat šī ir neaptverami, bezgalīgi maza fiziskās sfēras šķēle ap jums. Gaisma, kuru mēs varam redzēt, ir smieklīgi neliela elektromagnētiskā spektra josla . Putni un kukaiņi var redzēt tā daļas, kuras mēs nevaram. Suņi var dzirdēt un saost lietas, par kurām mēs pat nezinām. Mūsu nervu sistēmas patiesībā nav datu vākšanas mašīnas, bet gan datu filtrēšanas iekārtas. Jūsu fiziskā pieredze pasaulē pat nav tik reāla.(Foto: Kristofers Kempbels)

Papildus tam, šķiet, ka jūsu apzinīgais prāts spēj apstrādāt aptuveni 60 informācijas bitus sekundē tikai tad, kad esat iesaistījies inteliģentās aktivitātēs (lasīšana, instrumenta spēle utt.).

Tātad labākajā gadījumā jūs apzināti apzināties tikai aptuveni 0,000005454% no tā jau stipri modificētās informācijas, ko jūsu smadzenes saņem katru nomodā pavadīto sekundi.

Lai to aplūkotu perspektīvā, iedomājieties, ka katram vārdam, kuru esat redzējis un lasījis šajā rakstā, ir 536 303 630 citi vārdi, kas tika uzrakstīti, bet jūs to nevarat redzēt.

Būtībā tā mēs katru dienu pārdzīvojam dzīvi.

Marks Mensons ir autors, blogeris un uzņēmējs, kurš raksta vietnē markmanson.net .