(Foto: Flickr) Kad man bija deviņpadsmit gadu Man lika lasīt grāmatu : Meditācijas, stoiskais filozofs imperators Markuss Aurēlijs.
Protams, tobrīd es to līdz galam nesapratu, atkal biju pusaudzis, bet grāmatu uzreiz saplosīju un izdarīja uz to miljonu piezīmju . Tas bija man, ko ekonomists Tailers Kovens sauc par zemestrīču grāmatu. Tas satricināja visu manu (kaut arī ierobežoto) pasaules uzskatu.
Lai gan šī grāmata mainīja manu dzīvi, atšķirību patiešām radīja viena grāmatas daļa. Tas ir fragments, kas pārsteidzis un mainījis daudzu cilvēku dzīvi divtūkstoš gadu laikā kopš tā uzrakstīšanas. Vienu, pie kura es esmu griezies atkal un atkal - kad es pameta skolu , kad man bija problēmas darbā, problēmas attiecībās, problēmas ar darbiniekiem un vienkārši normāla dzīve.
Pāreja notiek šādi:
Mūsu rīcība var tikt kavēta ... bet nevar būt šķēršļu mūsu nodomiem vai rīcībai. Jo mēs varam pielāgoties un pielāgoties. Prāts pielāgojas un pārveido saviem mērķiem šķērsli mūsu darbībai.
Un tad viņš noslēdza ar spēcīgiem vārdiem, kas domāti maksimumam.
Rīcības šķērslis veicina darbību. Tas, kas stāv ceļā, kļūst par ceļu.
Šos vārdus pats Markuss Aurēlijs ieskrāpēja sev, iespējams, kaujas frontē, intrigās un spiedienā vadot Romas armiju pret barbaru ciltīm vai, iespējams, pie pils. Nav gluži laimīga vai uzmundrinoša vieta, kur būt.
Tomēr gadu laikā, kopš es to pirmo reizi izlasīju, es sāku saprast, ka šī mazā rindkopa ir perspektīva īpašam optimismam. Stoisks optimisms.
Es esmu pārliecināts, ka tas izklausās pēc oksimorona, bet stoicisms saņem sliktu un negodīgu repu.
Tas, ko Markuss rakstīja, atgādinot sev, ir viens no galvenajiem principiem stoicisms . Tas, ko tā nosaka, būtībā ir šāds: jebkurā situācijā - neatkarīgi no tā, cik slikta vai šķietami nevēlama tā ir - mums ir iespēja praktizēt tikumu.
Piemērs: es rakstu šo rakstu un ceru, ka tas ir saņemts labi. Bet tas ļoti viegli varēja bombardēt vai saņemt briesmīgu atbildi. Tagad tas būtu neliels, bet drīzāk nevēlams šķērslis vai šķērslis.
Tas, iespējams, arī es sākumā domātu. Bet redzams citā veidā, tas ir ... man ir iespēja atgādināt par pazemību vai mācīties no atsauksmēm un uzlabot rakstību vai pat vienkārši pieņemt, ka es nevaru visu laiku iepriecināt.
Mūžīga ideja
Gadu gaitā, kopš es pirmo reizi lasīju grāmatu (un tās laikā) pētot savējos ), Es pētīju cilvēkus vēsturē, kuri šo lēmumu bija pieņēmuši - labprātīgi vai ar apstākļu spēku. Cilvēki, kuri saskārās ar šķērsli, bet to redzēja kā ceļš. Tam ir jēga, jo stoicisms galu galā ir māksla, kas ir paredzēta būt praktizē , par kuru nav runāts .
Paņemiet Džonu D. Rokfelleru, pirms viņš bija ... labi Džons D. Rokfellers, kā mēs viņu pazinām. Viņš bija tikai bērns ar tēvu, kurš bija pārspēts. 16 gadu vecumā viņš sāka strādāt kā grāmatvedis un topošais investors. Viņš nopelnīja piecdesmit centus dienā. Nepilnus divus gadus vēlāk sākās 1857. gada panika. Rezultāts bija kropļojoša nacionālā depresija, kas ilga vairākus gadus.
Šeit bija vislielākā tirgus depresija vēsturē, un tas Rokfelleru piemeklēja tieši tad, kad viņš beidzot sāka saķerties. Tas ir briesmīgi, vai ne? Īstie investori, kuri it kā zināja, ko dara, visu zaudēja. Ko viņam vajadzētu darīt? Rokfellers vēlāk teica, ka viņš ir sliecas redzēt iespēju katrā katastrofā. Tieši to viņš arī darīja.
Tā vietā, lai sūdzētos par šo ekonomikas satricinājumu vai izstātos tāpat kā viņa vienaudži, Rokfellers izvēlējās dedzīgi novērot notikumus, kas risinājās. Viņš uztvēra paniku kā iespēju mācīties, kristību tirgū.
Tieši šī intensīvā pašdisciplīna un objektivitāte ļāva Rokfelleram izmantot priekšrocības no šķēršļiem pēc šķēršļiem savā dzīvē, pilsoņu kara laikā, kā arī 1873., 1907. un 1929. gada panikas. Divdesmit gadu laikā pēc pirmās krīzes Rokfellers vien kontrolē 90 procentus no naftas tirgus. Viņa alkatīgie konkurenti bija gājuši bojā, un šaubītāji bija palaiduši garām.
Tā ir divu daļu garīga maiņa. Pirmkārt, lai racionāli redzētu katastrofu. Lai nebūtu panikas, nepieņemtu nepārdomātus lēmumus. Otrkārt, tāpat kā Rokfellers, mēs katrā katastrofā varam redzēt iespēju un pārveidot šo negatīvo situāciju par izglītību, prasmju kopumu vai bagātību.
Vēl viens piemērs: ģenerālis Dvaits D. Eizenhauers.
Ģenerālis Eizenhauers - tas, kurš vīriešiem aiz muguras šņāca, drīzāk bija organizators, nevis a vadītājs - tikko bija izvilcis lielāko amfībiju iebrukumu militārajā vēsturē.
Lēna iešana Francijas dzīvžogos ļāva vāciešiem maksāt virkni pretrunu - finālu blitzkrieg aptuveni 200 000 vīriešu. Un tagad nacisti draudēja viņus visus izmest atpakaļ jūrā.
Sabiedrotajiem bija diezgan saprotama reakcija: viņi gandrīz izkūpēja.
Bet ne Eizenhauers. Iegājis konferenču zālē galvenajā mītnē Maltā, viņš paziņoja: Viņam vairs nevajadzētu būt šai drebošajai bailībai no viņa deflētajiem ģenerāļiem. Viņš pavēlēja, ka pašreizējā situācija ir jāuzskata par iespēju mums, nevis par katastrofu. Pie šī konferenču galda būs tikai jautras sejas.
Pieaugošajā pretuzbrukumā Eizenhauers varēja redzēt taktisko risinājumu, kas visu laiku bija viņu priekšā: nacistu stratēģija sevī nesa savu iznīcību.
Tikai tad sabiedrotie varēja redzēt iespēju iekšā šķērslis, nevis vienkārši šķērslis, kas viņus apdraudēja. Pareizi redzams, ja vien sabiedrotie spēs saliekties un nesalūzt, šis uzbrukums sūtīs vairāk nekā piecdesmit tūkstošus vāciešu, kas ar galvu metās tīklā - vai gaļas mašīnā, kā Patontons daiļrunīgi izteicās.
Eizenhauera spēja nepārvarēt un neuzdrošināties vācu Blitzkriegam ļāva viņam saskatīt tajā esošās vājās vietas. Mazinot bailes no vācu pretuzbrukuma, viņš izmanto savu optimistisko attieksmi, lai atrastu tās vājumu.
Un tad ir Tomass Edisons. Es nedomāju, ka spuldzes izgudrošana bija trakākais, ko puisis jebkad darīja.
Sešdesmit septiņu gadu vecumā Tomass Edisons vienu vakaru no citas dienas laboratorijā atgriezās mājās. Pēc vakariņām kāds vīrietis ienāca savā mājā ar steidzamām ziņām: Edisona izpētes un ražošanas pilsētiņā dažu jūdžu attālumā bija izcēlies ugunsgrēks.
Edisons mierīgi, bet ātri devās uz uguni, meklējot savu dēlu. Ej paņem savu māti un visus viņas draugus, viņš ar bērnišķīgu sajūsmu sacīja savam dēlam. Viņi nekad vairs neredzēs šādu uguni. Neuztraucieties, Edisons viņu nomierināja. Viss ir kārtībā. Mēs tikko esam atbrīvojušies no daudz atkritumiem.
Tā ir diezgan pārsteidzoša reakcija. To var saukt stoiķi mīlu fati– mīlot lietas, kas notiek ar mums.
Edisons nesāpēja sirdī, nevis kā varēja un droši vien vajadzēja.
Tā vietā uguns viņu uzmundrināja. Kā viņš nākamajā dienā sacīja reportierim, viņš nebija pārāk vecs, lai sāktu no jauna. Esmu piedzīvojis daudzas tādas lietas. Tas neļauj vīrietim nomocīties ar ennui.
Aptuveni trīs nedēļu laikā rūpnīca tika daļēji atjaunota un darbojas. Mēneša laikā tās vīri strādāja divās maiņās dienā, veidojot jaunus produktus, kurus pasaule vēl nebija redzējusi. Neskatoties uz gandrīz 1 miljona dolāru (vairāk nekā 23 miljonu ASV dolāru mūsdienu dolāros) zaudējumiem, Edisons pietiktu ar pietiekami daudz enerģijas, lai tajā gadā gūtu gandrīz 10 miljonu dolāru ieņēmumus (šodien USD 200 plus miljoni).
Tātad ... kā mēs varam izkopt šo izturību un atjautību?
Atbilde, es saku, ir ar filozofiju - praktisko filozofiju. Ar stoisko optimismu mēs varam būt Edisons, mūsu uguns fabrika, nevis žēlot savu likteni, bet baudīt iespaidīgo ainu. Un tad jau nākamajā dienā sākt atveseļošanās centienus - pietiekami ātri rēkt.
Kā būtu ar biznesa lēmumu, kas izrādījās kļūda? Tā bija hipotēze, kas izrādījās nepareiza, piemēram, zinātnieks, no kura jūs varat mācīties un izmantot to nākamajam eksperimentam. Vai arī tā datora kļūda, kas izdzēsa visus jūsu darbus? Tagad jums tas būs divreiz labāk, jo jūs to darīsit vēlreiz, šoreiz vairāk sagatavojies.
Varbūt nesen esat ievainots un esat iestrēdzis gultā, atgūstoties. Tagad jums ir laiks sākt savu emuāru vai scenāriju, kuru esat domājis rakstīt. Varbūt jūs nesen esat zaudējis darbu. Tagad jūs varat iemācīt sev prasmes, lai iegūtu visu laiku vēlamo darbu. Jūs varat pieņemt neuzmanīga darbinieka kļūdu, kas jums izmaksā biznesam, un pārvērst to par iespēju pasniegt mācību, kuru var iemācīties tikai no pieredzes. Kad cilvēki apšauba mūsu spējas, tas nozīmē, ka mēs daudz ātrāk varam pārsniegt viņu pazeminātās cerības.
Protams, vieglāk pateikt, nekā izdarīt.
Katrā no trim iepriekš minētajām situācijām indivīdi saskārās ar reālām un potenciāli dzīvībai bīstamām grūtībām. Bet tā vietā, lai izmisuši šausminošajā situācijā - ekonomiskajā panikā, ienaidnieka pārņemtajā katastrofālā ugunsgrēkā -, šie vīrieši patiesībā bija optimistiski. Varētu gandrīz teikt, ka viņi bija laimīgs par to.
Kāpēc? Jo tā bija iespēja iegūt cita veida izcilību. Kā izteicās Laura Ingalls Vaildera: Visā ir labs, ja tikai mēs to meklējam.
Es neesmu Eizenhauers. Jūs neesat Rokfellers. Mūsu rūpnīca nekad nav nodegusi, tāpēc mēs nezinām, kā mēs reaģētu.
Bet es nedomāju, ka tas ir tik supercilvēks, kā šķiet pirmajā acu uzmetienā. Tāpēc, ka ir metode un sistēma, lai saprastu, novērtētu un rīkotos pret tiem šķēršļiem, kurus dzīve mums uzmet. Tāpat kā Rokfellers, arī mēs varam racionāli uztvert notikumus un atrast laimi lejupslīdes laikā. Tāpat kā Eizenhauers, mēs varam atrauties no bailēm un redzēt iespēju mūsu šķēršļos. Tāpat kā Edisons, mēs varam izvēlēties, lai mūs uzmundrina negaidīti apstākļi, kuros atrodamies. Mēs zinām, ka tas nebūs viegli, bet mēs esam gatavi atdot tam visu, kas mums ir.
Ikdienas dzīvē mēs aizmirstam, ka lietas, kas, šķiet, mūs bloķē, ir mazas un ka šķēršļi, kas mūs bloķē, faktiski sniedz mums atbildes, kurp doties tālāk. Tā ir mūžīga formula, kuru var pārskatīt vēl un vēl.
Viss, ko es varu pateikt, ir tas, ka es vienmēr cenšos domāt par šo attieksmi. Es cenšos iedomāties, ka šie cilvēki saskaras ar daudz nozīmīgākām problēmām nekā es, un redzu to ne tikai kā nav slikti bet kā iespēju.
Mēs visi regulāri saskaramies ar smagām situācijām. Bet aiz apstākļiem un notikumiem, kas izraisa tūlītēju negatīvu reakciju, slēpjas kaut kas labs - kāds atklāts ieguvums, ko mēs varam izmantot garīgi un pēc tam rīkoties. Mēs vainojam ārējos spēkus vai citus cilvēkus, un mēs norakstām sevi kā neveiksmes vai savus mērķus kā neiespējamus. Bet ir tikai viena lieta, ko mēs patiešām kontrolējam: mūsu attieksme un pieeja
Tāpēc stoiķi to saka tas, kas bloķē ceļu, ir ceļš . Tas, kas, šķiet, kavē rīcību, to faktiski var veicināt. Un ka viss ir iespēja praktizēt kādu tikumu vai kaut ko citu, nekā sākotnēji paredzēts. Un nekad nevar zināt, kas no tā būs labs.
Šķērslis ir ceļš.
Ryan Holiday ir visvairāk pārdotais autors Šķērslis ir ceļš: mūžīgā māksla izmēģinājumus pārvērst par triumfu . Raiens ir novērotāja galvenais redaktors un viņš dzīvo Ostinā, Teksasā.
Viņš to arī ir salicis 15 grāmatu saraksts ka jūs, iespējams, nekad neesat dzirdējuši, ka tas mainīs jūsu pasaules uzskatu, palīdzēs jums gūt panākumus karjerā un iemācīs, kā dzīvot labāku dzīvi.
