Jaunpienācējs Zachary Spicer spīd kā šaubīgais priesteris filmā ‘The Good Catholic’

Kamēr Holivuda izrādās escapistu nevēlama un uzpūsta budžeta karikatūra, nopietni filmu apmeklētāji, meklējot oriģinalitāti, vairāk nekā jebkad agrāk vēršas pie pieticīgām neatkarīgām filmām ar lielām idejām. Svaigi no festivāla aprites, kur tas ir piesaistījis uzmanību un balvas, Labais katolis ir prātīgs, pārdomāts un labi veidots dārgakmens par jaunu priesteri, kas plosījies starp viņa uzticību Dievam un pēkšņo fizisko un emocionālo pievilcību netradicionālai sievietei, kas liek apšaubīt viņa ticību un mērķi. Tā visādā ziņā ir maza filma, bet es uzskatu, ka tā ir kniebīga.

Filmēts maz ticamajā vietā Blumingtonā, Indiānā, Labais katolis ir balstīta uz rakstnieka-režisora ​​Pola Šoulberga personīgo pieredzi. Viņa tēvs bija priesteris, kurš satikās, iemīlējās un apprecējās ar savu māti, kad viņa bija mūķene. Nekas melodramatisks nenotiek uz ekrāna, taču filmas centrā ir līdzīga garīga krīze, kad labais katoļu priesteris nosaukumā sāk apšaubīt reliģisko dogmu, kas mudina veltīties Rakstiem, bet ne miesai, un jautāt, kāpēc priesteris var ” darīt abus. Tēvs Daniels (ko spēlē harizmātisks, saistošs un pilnīgi dabisks jaunpienācējs Zaharijs Spaisers) ir skaists, praktisks un dievbijīgs priesteris, kurš pievienojās draudzei kā veltījums savam nelaiķa tēvam, pilnībā neatzīstot paša personīgo neaizsargātību pret pasaulīgām problēmām un vēlmēm. Viņš dzīvo draudzes mācītājmuižā, izvietots starp pretējiem ticības aizstāvjiem, kurus pārstāv divi citi auduma vīri - cits netradicionāls priesteris, tēvs Ollijs (Džons C. Makginlijs), un vecākais, gudrākais tēvs Viktors (Denijs Glovers), kurš darbojas kā padomdevējs viņiem abiem. No vienas puses, tēvs Ollijs ir basketbola atkarīgais, kurš kori vada Amazing Grace rokenrola versijā, alkst cigaretes un rafinētu cukuru, klusē kā stividors un Doksoloģijas laikā zem halāta valkā tenisa kedas. No otras puses, tēvs Viktors, vecs sava tēva draugs, kurš ir apsolījis vadīt un aizsargāt Danielu priesterības disciplīnā, katra draudzes locekļa problēmu risina ar ērtu fragmentu no Vecās Derības un desmit sveicienu Mariju.

Tēvam Danielam tas nav tik vienkārši. Viņš skrien. Viņš strādā. Viņš apmeklē bēres, kristieš mazuļus un klausās grēksūdzes. Bet viņa jau tā maigā attieksme pret tradīcijām un iecietība pret mūsdienu tendencēm patiešām sāk kust, kad sieviete vārdā Džeina savas piektdienas vēlu vakara maiņās sāk izkraut savas problēmas, klausoties draudzes locekļu atzīšanās, kuri regulārā dienas laikā nevar nokļūt baznīcā. Džeina (Wrenn Schmidt) ir mūziķe, kurai ir savas idejas par reliģiju, atbildību un veselo saprātu. Jau apjucis par savu ticību un nolūku, apšaubot solījumu sirsnību un dziļi satraukts, ka neatkarīgi no tā, cik viņš cenšas, viņš nevar redzēt nevienu taustāmu pierādījumu tam, ka ir Dievs, Daniels negribīgi padodas, kad Džeina izaicina viņu tirgoties ar viņu grēksūdzes, lai viņš mainītu savas problēmas. Var redzēt, kurp tas virzās. Viņi to izsmej kā zvaigznīšu krustotu, platonisku, ar G novērtētu traģikomēdijas veida draudzību, taču, pieaugot viņu savstarpējai pievilcībai, režisors Šoulbergs izvairās no visiem sensacionālisma mēģinājumiem, atbalstot līdzsvarotāku mūžsenā jautājuma izpēti: priesteris dievība, kas atdalīta no viņa ganāmpulka, vai vienkārši parasts cilvēks, tāpat kā citi vīrieši? Tas ir nomācošs jautājums, ko vairums katoļu nevēlas uzdot, vēl jo vairāk atbildes. Labais katolis risina to ar galvu, uzrādot priesterību kā sarežģītu dzīves veidu pastāvīgas evolūcijas stāvoklī, kuram nav vienkāršu risinājumu. Liela daļa no tā, kas saglabā materiālo jutīgumu un laicīgumu, tomēr pārsniedzot un ierobežojot ticībā balstītas kristīgas auditorijas intereses, ir trausla, tomēr universāla pievilcība Zaharijam Spiceram - aktierim, kura līdz šim ierobežotais darbs televīzijā ir tikai devis mājienu plašāks diapazons, kas pelnījis lielāku un labāku ekspozīciju mākslas filmās. Viņš ir viens, kam jāraugās.

Labais katolis pretojas visiem kārdinājumiem ieviest seksu vienādojumā, taču, neskatoties uz citu priesteru, kuri cenšas viņu ganīt pareizajā virzienā, atšķirīgo viedokli, galu galā ir skaidrs, ka tad, kad Daniels noņem savu apkakli un klauvē pie Džeinas durvīm, viņš ir pats uz dziļu pārmaiņu robežu.