Galvenais Dzīvesveids Žēlastības pilna Marija pēta riskanto pāreju uz jauno pasauli

Žēlastības pilna Marija pēta riskanto pāreju uz jauno pasauli

Kādu Filmu Redzēt?
 

Džošua Marstona ievērojamā pilnmetrāžas spēlfilma Maria Full of Grace no viņa paša scenārija ir pati par sevi apbrīnojama ar kolumbiešu jaunpienācējas Katalīnas Sandino Moreno brīnišķīgi harizmātisko sniegumu. 17 gadus vecās Marijas Alvarezas mokošajā un tomēr varonīgajā lomā Moreno kundzes varonis ir pilns ne tikai ar žēlastību, bet arī ar ūdeni samērcētām heroīna maisiņiem, kas viņai slēpjas vēderā, - cenu par iespēju pārnest uz iespēju zemi. gan viņa pati, gan viņas vēl nedzimušais bērns.

Marstona kungam ir izdevies izvairīties no visiem šī sensacionālā un potenciāli saslimstošā priekšmeta slazdiem: tādu mūļu vervēšanas un ekspluatācijas, kas darbojas kā cilvēku narkotiku konveijera lentes no Bogotas (Kolumbija) līdz Ņujorkai. Rakstnieks-režisors acīmredzami rūpīgi izpētīja viņa materiālu un veltīja laiku, lai noteiktu ekonomisko motivāciju tādiem mūļiem kā Marija, kuri samērā augstu apmaksātajās misijās uzņemas dzīvībai bīstamus riskus.

Marija ir no nelielas lauku pilsētas uz ziemeļiem no Bogotas. Viņa dzīvo mazā mājā kopā ar vecmāmiņu, māti, māsu un zīdaiņu zīdaini. Katru rītu viņa iziet pirms rītausmas, lai nokļūtu autobusā, kas viņu ved uz darbu lielajā rūpniecisko rožu plantācijā tieši ārpus pilsētas. Nokļuvusi tur, Marija pavada garas stundas, noņemot ērkšķus no rozēm par ļoti zemām algām (kas atbilst Kolumbijas gada vidējiem ienākumiem 1830 USD). Marija un viņas labākā draudzene Blanka (Yenny Paola Vega) abas alkst pēc labākas dzīves.

Dzīve Marijas dzimtajā pilsētā nebūt nav skumjas, jo īpaši, ja nedēļas nogalē laukumā ir ballīte ar dzīvo salsas mūziku. Marija drudžaini dejo ar jebkuru partneri, kuru vien var atrast. Lēnām iepazīstot viņu, mēs redzam viņas acīs pazīmes, ka viņa ir nemierīga ar savām ierobežotajām iespējām, ko iemieso viņas draugs, kurš iestrēdzis dubļos, Huans (Wilson Guererro), kurš ir apmierināts, ka var plosīties bez ambīcijām. Tomēr Huanam ir izdevies Mariju palikt stāvoklī, un viņš pat no visas sirds piedāvā viņu apprecēt, izņemot to, ka viņiem būtu jādzīvo viņa mātes mājā kopā ar vēl astoņiem cilvēkiem.

Marija iebilst, ka viņa māte viņu ienīst, bet Huans neko nedzirdēs par dzīvi Marijas mātes mājā, jo tas būtu necilvēcīgi.

Šis groteskais machismo līmenis palīdz pārliecināt Mariju doties uz Bogotu ar ēnainu jaunu paziņu, kurai pieder motocikls. Tādējādi tiek uzsākts Marijas pilnas žēlastības otrais cēliens. Šī nesteidzīgā Marijas varoņa attīstība ir raksturīga filmas nesteidzīgajai, nesabojātajai un histēriskajai attieksmei pret katru viņas nolaišanās ellē posmu līdz pat viņas epifānijai un iespējamai sevis glābšanai.

Lidojums no Bogotas uz Ņujorku ir naglu graujošs, jo Marijai, Blankai un jaunajai draudzenei vārdā Lūsija ir jāpārliecina viens otram, ka viņi pārdzīvos viņu pārbaudījumus. (Ja kāds no maisiņiem saplīsīs vēderā, mūlis, visticamāk, nomirs no tā izrietošās heroīna pārdozēšanas.) Kad Lūsija sāk sūdzēties, ka nejūtas labi, Marijai ir jāpārliecina, ka viņi savlaicīgi saņems ārstu. Ņujorka, lai viņu glābtu. Arī Marijai nākas nomierināt mūžīgi bailīgo Blanku.

Kad viņa ierodas Ņujorkā, varas iestādes nekavējoties pavelk Mariju malā, kas draud ar rentgena pārbaudi, kamēr viņa saprot, ka viņa ir stāvoklī. Acīmredzot noteikumi aizliedz grūtniecēm veikt rentgenstaru. Mariju savā ziņā izglābj viņas mazulis, bet Lūsijai nav tik paveicies. Narkotiku karteļa pilnīgā nežēlība filmā iepludina vienreizēju melodrāma noti, taču pat šeit abi centrālās liešanas stukači, kuri sargā trīs mūļus, līdz izdalās dārgās kravas, beigās izturas ar pieklājības un taisnīguma mazums.

Bet tā ir Marija, kura nekad nemaldās, un ar drosmi un apņēmību saskaras ar visiem draudiem viņas pastāvēšanai. Viņas eņģeļu smaids, klausoties nedzimušā mazuļa sirdspukstus, madonnai līdzīgajā varenībā ir salīdzināms ar Annas Magnani smaidu par mazuļa brīnumu Roberto Roselīni Brīnumā (1948). Tomēr tā sauktā kara pret narkotikām neizbēgamo bezjēdzību, no vienas bailēm, kara pret terorismu, ierosina filmas zemteksts: ka trešajā pasaulē ir miljoniem potenciālo Marias, tāpat kā tiek lēsts, ka seši miljoni narkomānu Amerikas Savienotajās Valstīs palīdz narkotiku tirdzniecību padarīt par 46 miljardu dolāru rūpniecību.

Tas ir kļuvis par daļu no parastās gudrības, ka aizliegums bija nesaprātīgs eksperiments, lai arī cik cildens tas bija. Fakts joprojām ir tāds, ka gadu laikā, kad tā bija spēkā, ievērojami samazinājās laulātā ļaunprātīga izmantošana un aknu bojājumu gadījumi. Tomēr aizlieguma laikā viss, kas tika aizliegts, bija alkoholisko dzērienu tirdzniecība un pārvadāšana. Ja tikai alkohola glabāšana vai lietošana būtu bijusi nelikumīga, puse cilvēku Amerikā būtu ieslodzīti. Legalizēsim narkotikas un ietaupīto naudu izmantosim pasaules Marias dzīves un darba apstākļu uzlabošanai. Quelle illusion grande… Pa to laiku nepalaid garām Marijas pilnu žēlastību; tā ir apbrīnojamākā pirmā filma, ko esmu redzējis ilgu laiku.

Sērfošana dīvānā

Patrisa Lekontes filma “Intīmie svešinieki” (“Confidences Trop Intimes”) no Lekontes kunga un Žeromas Tonneres scenārija ir režisora ​​20. filma 35 gadu ilgajā karjerā, apliekot dažādus žanrus. Viņa pēdējais triumfs bija Cilvēks vilcienā (2003), kas svinēja dīvaino draudzību starp dīvainu bankas laupītāju un piedzīvojumu meklējušu dzejas skolotāju, kuri galu galā maina lomas un dzīves stilus, lai sekotu viņu sapņu dzīvei. Intīmie svešinieki pēta to pašu psihiskās un profesionālās dislokācijas ceļu, bet šoreiz starp vīrieti un sievieti. Fabrice Lučīni atveido Viljamu Faberu, maigi represētu nodokļu grāmatvedi ar klusu, labi sakārtotu dzīvi; Sandrine Bonnaire atveido Annu, grūtībās nonākušo sievieti, kura meklē psihiatrisko palīdzību laulībām, kas notiek klintīs.

Kā izrādās, Anna pārprot dažus saņemtos norādījumus un paver durvis uz Viljama kabinetu, domājot, ka tas ir viņas psihiatra doktora Monniera (Mišels Duhaussio) kabinets. Pirms Viljams var izlabot savu kļūdu, Anna izlej visus savus tuvākos noslēpumus. Viljamu tik ļoti aizrauj viņas atklāsmes, ka viņš nolemj turpināt savu analītiķa lomu, lai tikai dzirdētu vairāk. Ne jau tā, ka svārstīgā Anna dumjajam Viljamam dod laiku paskaidrot savu kļūdu: Pārliecības laikā viņa atklāj, ka četrus gadus ir precējusies ar neprecētu vīru, kurš paliek mājās, kamēr Anna atbalsta viņus abus, kas strādā augstākās klases bagāžā. veikals. Viņa sešus mēnešus nav dzimumattiecības ar vīru un baidās, ka viņa kļūs nenormāla. Bet Annu tik ļoti uzmundrina augstais, ko viņa ir ieguvusi, visu izlaižot, ka viņa impulsīvi nosaka datumu otrajai tikšanās reizei ar Viljamu un aiziet, nedodot viņam ne pilnu vārdu, ne tālruņa numuru.

Protams, Annai varēja piedot, ka viņš kļūdījās dīvānā Viljama birojā (kuru viņš izmanto pēcpusdienas gulēšanai) kā visizteiktāko analītiķa mēbeļu gabalu. Tomēr viņa drīz atklāj savu kļūdu, kad zvana īstajam doktoram Monnieram, kurš ir noskaidrojis Viljama maldināšanu. Tomēr Annas attiecībās ar Viljamu nekas nemainās: viņa izbauda intensitāti, ar kādu viņš klausās savus iekšējos noslēpumus, lai gan sākumā viņa ir dusmīga par viņa pasīvo nodevību. No savas puses Viljams sāk konsultēties ar ārstu Monnier par viņa paša apbrīnošanu ar Annu un viņa īpašo uzticības personas lomu. Šis neparasto ieskatu trīsceļu rikošets ir raksturīgs Lekonte kunga iztēles civilizētajai tekstūrai. Neviens no galvenajiem varoņiem nereaģē uz situācijas milzīgo negaidību.

Tādējādi pat tad, kad Viljams sāk šaubīties par Annas apgalvojumu patiesumu un pat tad, kad viņa greizsirdīgā bijusī sieva brīdina viņu par viņu, viņš turpina aizrīties ar Annu un to, ko viņa ir pārstāvējusi savā dzīvē. Un viņu apbalvo ar Annas patiesuma apstiprinājumu, kad viņas vīrs uznāk Viljama birojā ar dīvainu lūgumu - lai Viljams mīlētos ar Annu viņu mājās, kur vīrs var skatīties. Tas galu galā noved pie tā, ka Viljams un Anna atsevišķi izlemj mainīt viņu dzīves kārtību, kas pēc daudziem apvedceļiem liek viņiem atkal ļoti oriģināli saplūst.

Filmas tematiskā atslēga ir iestrādāta atsaucē uz grāmatu, kuru Viljams aizdod Annai no savas bibliotēkas - grāmatu, kuru viņa uzskata par pārāk literāru savai gaumei. Viljams to viltīgi raksturojis kā drūmu stāstu par nelaimīgiem angļiem. Grāmata ir Henrija Džeimsa krāšņā romāna “Zvērs džungļos”, kas projicē ārkārtas Džeimsa ieskatu dzīvē, kas nav nodzīvota ar bagātākajām prozām angļu valodā.

Džeimss Džons Marčers stāsta sākumā atrodas tajā pašā pozīcijā kā Lekontes kungs Viljams Fabers Intīmo svešinieku sākumā. Bet, tā kā Viljams pieņem Annas netiešo izaicinājumu izlaist savu stagnējošo dzīvi un īstenot savas sirdslietas, Maršers atkāpjas no līdzīga izaicinājuma, ko pārstāvēja Mejs Bartrams, līdz ir par vēlu. Kad Maršers stāv pie Mejas kapa, Džeimss raksta: Viņš ieraudzīja savas dzīves džungļus un ieraudzīja slēpto zvēru; tad, kamēr viņš skatījās, viņš to uztvēra kā milzīgu un briesmīgu augšupeju, kas lēcienam bija jānomierina. Viņa acis aptumšojās - tas bija tuvu; un instinktīvi pagriezies savā halucinācijā, lai no tā izvairītos, viņš pats ar seju uz leju metās uz kapa.

Mr Lučīni un Beijas kundze izcili ved Viljamu un Annu uz daudz dzīvību apliecinošāku modus vivendi, nekā Džeimss paredzēja Marčeram un Maijam. Šajā procesā Lekontes kungs ir sasniedzis ne mazāk kā kino burvju varoņdarbu.

Mīlestības vilciens

Saules Džou Džou Ju vilciens no Saules kunga, Bei Cuna un Džan Mei scenārija atved neizsakāmo Gongu Li, Ķīnas izcilākā kinorežisora ​​Džana Jimou krāšņo mūzi un saimnieci, kā arī tādas klasikas zvaigzni kā Ju Dou (1990). ), Paceliet sarkano laternu (1991), Stāsts par Qiu Ju (1992) un Šanhajas triādi (1995). Gongas kundze, atklājot ķīniešu kino, Rietumu auditorijai pildīja to pašu funkciju, ko Machiko Kyô un Kinuyo Tanaka pamodās japāņu kino, izmantojot Kenji Mizoguchi un Akira Kurosawa darbus.

Diemžēl kopš Gongas kundzes uzņēmuma šķīrās no Džana kunga, radošie zaudējumi bija jūtami abās pusēs. Saules kunga Džou Ju vilciens ir piemērs: tā nerimstošo, sapņiem līdzīgo liriku grauj ziņkārīgi nebūtisks stāstījums par jaunu gleznotāju Džou Ju (Gongas kundze), kurš strādā keramikas rūpnīcā Samsung, rūpniecības nozarē. pilsēta Ķīnas ziemeļrietumos. Divas reizes nedēļā viņa dodas garā vilciena braucienā uz Chongyang lauku ciematu, lai redzētu un gulētu kopā ar savu mīļoto Čenu Činu (Tony Leung Ka Fai), kautrīgu, atsaucīgu dzejnieku, kurš dzīvo putekļainā bibliotēkā, kur viņš raksta pantiņi, kas svin viņa mīlestību pret Džou Ju.

Tā ir diezgan ziņkārīga karjeras mīkla: dzejnieks var dabūt savus dzejoļus publicēt laikrakstos, bet viņš nevar atrast nevienu izdevēju, kurš būtu samaksājis par iedomību, lai tos ievietotu grāmatā. Nez, vai nopietniem dzejniekiem Amerikā ir kaut kas vieglāk?

Džou Ju ir praktiskāks uzvalks Džan Kjangā (Honglei Sun), veterinārārsts, kurš redzējis viņu vilcienā un nevar tikt pāri, lai arī cik reizes viņa viņu noraida. Abi vīrieši patiesībā nav konkurenti meitenes mīlestībai; sāncensība patiesībā ir pašā Džou Ju - starp prātu un sirdi, starp realitāti un ilūziju, starp nomodā vai pazušanu sapņos.

Es nevaru strīdēties ar kritiķiem, kuriem filma šķita pretencioza un pārspīlēta, taču man kaut kā patika, jo tā dievināja sievieti viņas bezgalīgajā ceļojumā uz galīgo aizmirstību. Padomājot par to, šis uzsvars uz sievietes vēlmi ir tas, kas man patika arī Marijas žēlastības pilnajā un tuvajos svešiniekos. Es domāju, ka tā ir tēma, kas mani dabiski interesē.

Filmas piezīmes

Filmu forums parāda skaistu Federiko Fellīni filmas La Dolce Vita (1960) jaunu druku, filmu, kas mūs vispirms brīdināja par postošo paparaci tirāniju. Ja jūs to nekad neesat redzējis, nepalaidiet garām to un, ja esat redzējis, skatiet to vēlreiz.

Raksti, Kas Jums Varētu Patikt :