(L-R) Caetano Veloso un Gilberto Gil.(Mauricio Santana / Getty Images) Aprīļa beigās virs Ņujorkas nokrīt migla. 4/20, diena, kuru mūsu tautas vismīkstākie stipendiāti velta marihuānas baudīšanai visos veidos, parasti neliecina tās praktizētājus pat pamest dīvānu. Tie ir pasīvi svētki tiem, kas svin, kā man saka, svētku rituālu, kas ietver Comedy Central maratonēšanu un tradicionālā ēdiena Doritos lietošanu.
Ņujorka tomēr svin mazliet savādāk; nevis paliekot mājās, bet izejot ārā. Bruklinas princis Rama izvēlējās datumu, lai spēlētu dzimto pilsētu šovā Rough Trade, nosvinējot savas turnejas pēdējo nakti kopā ar pārējiem viņu trippu faniem.
Bet tālāk uz dienvidiem no rajona sauca divi leģendāri mūziķi un psihedēliskas Brazīlijas mākslas formas vēstneši Tropālija ieradās Bruklinas Mūzikas akadēmijā, uzliekot labas vibrācijas viļņus apgaismotu hipsteru, foršu tēvu un ballīšu cilvēku auditorijai. Vēl viena dūmaka pār valsti, purpursarkana dūmaka, kad mēs devām labu nakti savam mīļotajam Princim. Bet joprojām, nedēļu vēlāk, joprojām ir redzams, ka Caetano Veloso un Gilberto Gil dziesmām ir spējas, kas tālu pārsniedz stoner svētku īslaicīgo iedarbību.
Dodoties Bruklinas centra virzienā, diena noteikti nedarīja sajust tāpat kā jebkas. Pretstājoties pārpildītam automašīnu iedzērušajiem Islanders faniem, kuri iepriekš bija spēlējuši braucienus no Longailendas un dusmojās, lai redzētu viņu nesen pārceltās hokeja komandas spēli Barclays centrā, es nevarēju palīdzēt, bet jutos atgādināts, cik daudzveidīgs ir rajons mēs dzīvojam.
Šie alus vēders schmucks ir noderīgi mūsu ekonomikai, es iekšēji pamatoju, atgādinot sev, ka viņu mīlestība pret The Islanders cerams kompensēs dažus no milzīgajiem Barclays Center parādiem, kas bija radušies bijušā īpašnieka Jay Z nestabilās finanšu rokas laikā. Barclays nākotne nozīmē vairāk lielu arēnas šovu, redziet, kaut ko mūsu rajonam nevajag bieži, bet es tomēr esmu pateicīgs par to, kad mākslinieki, piemēram, Nīls Jangs, Arcade Fire vai Radiohead, ripo pa pilsētu.
Izkāpjot no vilciena, no džersiju valkājošajiem, ar Barclays piesietajiem tauriņiem pulcējās ļoti dzesētāja partija. Mēs nopietni devāmies divos kvartālos uz BAM Avery Fisher Hall, dodoties uz tajā esošo nevainojami grezno Hovarda Džilmena operas namu. Lai gan izrāde bija izpārdota, rinda čūskojās prom no kases loga un uz ielas, dedzīgi Brazīlijas leģendu fani cerot uz papildu vietas piepildīšanos. Viens no šādiem cerīgajiem attapās sēžot man blakus, jauns vīrietis no Longailendas, kurš tajā pēcpusdienā gaidīja ārpus kases. Viņš man teica, ka mūzika darīja kaut kas viņam; Es atzinīgi vērtēju viņa lēmumu noraidīt salu ganāmpulku labas jāšanās mūzikas vietā. 
(L-R) Caetano Veloso un Gilberto Gil.(Mauricio Santana / Getty Images)
Kā mūziķi ar gan solo albumiem, gan sadarbības projektiem 60. gadu beigās Caetano Veloso un Gilberto Gil apzināti apdāvināja Brazīliju ar jaunu mākslas, dzejas un dziesmu kustību ar nosaukumu Tropicália.
Dzimis no Bossanova skaņas, Tropicália izmantoja vienmērīgākas skaņas un ritmus, ko Brazīlija svinēja nacionāli, un padarīja tos dīvainus. Papildinot gludās, apslāpētās Bossanova skaņas, Džila kungs un Veloso kungs savā mūzikā sajauca elektriskās ģitāras, dzīvnieku skaņas un citus svešus skaņas elementus. Abus vīriešus iedvesmoja Brazīlijas dzejnieka Osvaldo Amarandes raksti, kurš rakstīja 1928. gadā Manifests Manifests ka Brazīlijas lielākā kultūras vērtība bija tās kanibalizācijas, citu kultūru un ideju ēšanas vēsture, lai padarītu tās par daļu no valsts identitātes. Mr Gil un Mr Veloso pārņēma šo ideju un pielietoja to sev tīkamajā mūzikā, sapludinot ārzemju žanrus, piemēram, regeju, psihedēliju un pat The Beatles, ar tā laika tradicionālo Brazīlijas mūziku.
Brazīlija bija sašutusi. Pēc viņu muzikālā manfesta atbrīvošanas 1968. gads Tropicália: vai Panis et Circencis , vīrieši un viņu radītā kustība bija tālu no galvenās. Valdība viņus ienīda, jo viņu protests pret 1964. gada valsts apvērsumu, kurā bruņotie spēki padzina prezidentu João Goulart bija klaji pret pašreizējo režīmu. Bet arī kreisie viņus ienīda, jo viņu marksistiskais uzskats par Brazīlijai nepieciešamo bija nacionālistisks līdz tādam līmenim, ka nicināja jebkādu ārvalstu kultūras apropriāciju uzspiešanu tradicionāli Brazīlijas vidē. Diktatūra viņus 1969. gadā izsūtīja uz Angliju.
Tas viss nozīmē, ka šie divi vecie puiši uz skatuves, duetējot ar savām akustiskajām ģitārām pilnīgā harmonijā pret Brazīlijas karogu lielo daļu, ir un vienmēr ir bijuši panki . Viņu aranžijas ir nedaudz nomierinājušās - ir pazuduši vairāki saraustīti sambas un rokenrola skaņas pastiķi, kas raksturo viņu 60. gadu beigu un 70. gadu sākuma ierakstus. Tad tas liecina par šo dziesmu uzdrīkstēšanos, ka šādi frāžu formulējumi un tempu izmaiņas nekad nevarētu izklausīties visuresoši. Tāpat kā visa laba māksla, arī šo vīriešu mūzika ir pilnīgi tīša pastiša, un gala radījumi ir lielāki par viņu daļu summu. 
Brazīliešu dziedātāja un bijušā kultūras ministra Gilberto Gila izveidotajā Expresso 2222 dziedātāji Caetano Veloso (L) un Gilberto Gil (R).(Thiago Bernardes / LatinContent / Getty Images)
Mr Gil un Mr Veloso spēlēja lielāko daļu šī gada dalītā izlaiduma tiešraides albuma, Divi draugi, viens gadsimts mūzikas , kas dokumentē viņu agrīnos koncertus ap Brazīliju, kuros vispirms tika demonstrēti šie pašreizējie mūzikas aranžējumi. Lai gan ierakstā šīs dziesmas eksistē identiskā strukturālā un skaņas formā, dzīvajā telpā kaut kas notiek ar viņu izrunu zilbēm, maigo sitamo sitienu pa ģitāru ķermeni un neizbēgamo aicinājumu un atsaucību starp auditoriju un izpildītājiem. Tas viņiem noteikti ir triumfs, kad milzīga telpa ar ņujorkiešiem svētlaimīgi dziedās portugāļu valodā bez provokācijām.
Mr Veloso vadīja krāšņu Terra versiju, kas sākotnēji parādījās kā viņa 1978. gada albuma ieskaņas ieraksts Daudz . Uzrakstīts pēc viņa atgriešanās Brazīlijā pēc piespiedu trimdas 1972. gadā, Terra ir viens no Veloso kunga maigākajiem mirkļiem pat sākotnējā formā. Veloso kungs iesāk dziesmu, aprakstot, kā sastopas kāda bildes, kamēr viņš sēž cietuma kamerā, un personu klāj mākoņi. Zeme, Zeme, Tālāk klīstošais navigators , iet koris, brīvi tulkojot uz Zemi! Zeme! Lai cik tālu Neklīstošais navigators Kurš varētu tevi aizmirst?
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=O90yMPaFRd0]
Izstiepis roku no auss, lai pamudinātu mūs piebalsot, šis koris kļuva par zaļu šūpuļdziesmu istabai, kas bija satriecoša savā nemainīgajā nozīmībā un vēl jo spēcīgāk, ja tā bija noklusēta, nenovērtēta. Lai gan Terra bija pirmais nakts barners, visa šī divu stundu plusa izrāde bez atvērējiem vai pārtraukumiem un diviem ielaidumiem jutās kā garīga pieredze.
Gilberto Gila izcilība izpaudās kā Katra bahiešu meitene, graujoša samba no sava 1978. gada albuma Uzlabojums , pēdējā viņa triloģijā. Neņemot vērā Bahijas meitenes, dziesma no nekurienes izlaiž smagas līnijas par to, ka dievs mums dod burvību un primātu, pirms paziņot, pirmkārt, par karnevālu. Zvans un atsaucība starp auditoriju un Mr Gil bija visdažādākā, komplektā ar roku aplauzumiem un gurniem vecvecākiem, kuri dejoja savās vietās.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=XgQLOSpG4EM]
Pēc izrādes kāds vīrietis, izejot no norises vietas, atpazina Brazīlijas ģimenes matronu, kas ieņēma rindu aiz manis. Ak, Džūlija, es domāju, ka es tevi šeit atradīšu! viņš uzkrītoši kliedza. Kā tu mani atradi?! viņa neizteiksmīgi staroja pret viņu, ātri pagriežot savu atstarojošo sudraba fliteru kleitu. Es vēlāk došos uz ballīti jūsu mājās, viņš teica, vai jūs tur būsiet? Sieviete apstiprināja, ka zināja par ballīti, šķīrās no vīrieša un atkal iesaistījās sarunā ar savu ģimeni, kad pūlis pieteicās.
Šī sieviete, viesojoties savos turpmākajos gados kā neatgriezeniski lepna un grezna stila un kultūras pastiša, dzīvoja tieši tādu dzīvesveidu, kādu Džila kungs un Veloso kungs pirms visiem šiem gadiem atbalstīja ar savu kultūras kanibālismu. Tas, iespējams, vairs nav tik satriecoši politisks, jo valodas barjeras un maigāki aranžējumi pat viskritiskākajām un smagākajām dziesmām ir devuši lielu prieka mantinieku. Bet šādi mākslas un svētku funkcija ir līdzīga, lai radītu kopīgu nozīmi un darbotos caur mūsu pasaules šķautnēm, kuras mēs kopā nesaprotam. Caur šo objektīvu šī dāma un viņas spoguļa kleita bija panki un joprojām paklupa, lai sāktu.
Galīgi dūmaka, ko norīt, noteikti. Kurš cits, izņemot Caetano Veloso un Gilberto Gil, varētu noslēgt savu otro dziesmu ar tādu dziesmu kā Bobs Mārlijs Trīs mazi putni, nodarīts līdz nāvei katrā kopmītņu telpā pāri šai zemei un iepludināt tajā jaunu vitalitātes izjūtu? Mr Gil pārņēma vadību šajā vienā, kā kad viņš to ierakstīja 2002. gadā , paaugstinot aforismu, neuztraucieties par lietu, kurai ir likumīgs spēks kā dzīvesveida lēmumam. Jo tajā 20. aprīļa vakarā Bruklinā patiešām nebija par ko uztraukties, un ar katru sīkumu viss bija kārtībā.
