Prezidents Džons F. Kenedijs 1962. gadā.Centrālā prese / Getty Images Laikā, kad Amerikas attiecības ar Vāciju un Rietumeiropu pēdējā laikā ir viszemākajā līmenī, 2017. gada 26. jūnijs iegūs īpašu nozīmi. Tieši 1963. gada 26. jūnijā, kad saspīlējums starp Amerikas Savienotajām Valstīm un Ņikitas Hruščova Padomju Savienību apdraudēja abas valstis, prezidents Džons Kenedijs teica savu slaveno Ich bin ein Berliner runu, atkārtoti apstiprinot Amerikas apņemšanos aizstāvēt Eiropu.
Šajā Kenedija dzimšanas 100 gadu jubilejas gadā viņa uzruna Berlīnes mūrī ir vairāk nekā tikai simbols laikam, kad republikāņi un demokrāti bija plaši vienojušies par Amerikas ārpolitikas mērķiem.
Berlīnes mūra runa, kas notika Kenedija prezidentūras pēdējā jūnijā, atgādina, cik centrāla viņam bija morālās iztēles politika un cik kaitīga ir viņu neesamība Amerikas dzīvē šodien.
Kenedija runa bija viņa veltījums berlīniešu spējai izturēt laikmetu, kad Aukstais karš atcēla viņus no tautiešiem un bieži vien no viņu radiniekiem. Šāda nelokāmība no berlīniešiem bija varonīga, uzstāja Kenedijs. Sakot, ka esmu berlīnietis vācu, nevis angļu valodā, Kenedijs lika saprast, ka viņš skatās uz berlīniešu dzīvi viņu acīm.
Kenedija reakcija uz Berlīnes mūri saskanēja ar pieeju politikai, kuru viņš izmantoja kopš savas inaugurācijas, kad viņš izvairījās lielīties ar savu vēlēšanu uzvaru un runāja par visas savas paaudzes pilngadību, kuru rūdīja karš un ciets un rūgts miers.
Nedēļas pirms savas Berlīnes runas Kenedijs bija ierosinājis likumdošanu, kas pēc viņa nāves kļūs par 1964. gada Pilsonisko tiesību aktu, izaicinot baltos amerikāņus nodoties melnādaino amerikāņu ādā.
Ja amerikānis tāpēc, ka viņa āda ir tumša, nevar ēst pusdienas sabiedrībai atvērtajā restorānā, ja viņš nevar nosūtīt savus bērnus uz labāko pieejamo valsts skolu, ja viņš nevar balsot par valsts amatpersonām, kuras viņu pārstāv, Kenedijs visā valstī lūdza televīzijas adrese, tad kurš no mums būtu apmierināts, ja mainītu viņa ādas krāsu un nostātos viņa vietā?
Mazāks politiķis būtu apmierināts, lai pastāstītu savai auditorijai, es jūtu jūsu sāpes. Tā vietā Kenedijs lūdza visus baltos amerikāņus paskatīties uz pasauli to cilvēku skatījumā, kuri bija atšķirīgi no viņiem un cieta no rasisma. Viņa ticības akts bija tāds, ka, ja baltie spertu šādu soli, viņiem būtu izaicinājums domāt savādāk.
Dienu pirms runas par pilsoniskajām tiesībām Kenedijs izvirzīja valstij vēl stingrākas prasības. Sākotnējā runā Amerikas Universitātē Vašingtonā, Kenedijs lūdza amerikāņus vēlreiz pārbaudīt savu attieksmi pret Padomju Savienību, neskatoties uz to, ka ap viņiem notiek aukstais karš.
Neviena valdība vai sociālā sistēma nav tik ļauna, ka tās iedzīvotāji būtu jāuzskata par tikumības trūkumiem, paziņoja Kenedijs. Viņš uzstāja, ka varēja ienīst komunismu, bet apbrīnot krievu tautas paveikto un atcerēties viņu ciešanas Otrajā pasaules karā, kad viņi bija Amerikas sabiedrotie.
Kenedija trīs jūnija runas atmaksājās, lai arī viņš dzīvoja, lai redzētu tikai vienu. Tajā vasarā ASV, Padomju Savienība un Lielbritānija spēra svarīgu pirmo soli aukstā kara spriedzes mazināšanā, parakstot līgumu, kas aizliedz kodolizmēģinājumus kosmosā, zem ūdens un atmosfērā. Nākamajā gadā Kongress pieņēma 1964. gada Pilsonisko tiesību aktu. 1989. gadā Berlīnes mūris nokrita.
Kenedija morālās iztēles politika nebija bijusi naiva, un laikā, kad pārāk bieži mēs esam pakļauti politiskai ainai, kas prasa mums izvēlēties būt uzvarētājiem vai zaudētājiem, Kenedija piemērs piedāvā alternatīvu tagadnei, nemaz neprasot, vai starp mums ir JFK.
NikolajsDzirnavasvada Sāras Lorensas koledžas literatūras nodaļu un ir grāmatas autore Miera iegūšana: Māršala plāns un Amerikas kā lielvalsts pilngadība.
