Protesta laikā pie CVS aptiekas, kurš vakar tika dedzināts nemieru laikā pēc Fredija Greja bērēm 2015. gada 28. aprīlī Baltimorā, Merilendā, vīrietis ar rokām veido sirds formu. (Foto: Endrjū Burtons / Getty Images) Esmu bijis tuvs draugs ar senatoru Koriju Bukeru gandrīz ceturtdaļgadsimtu. Kad Korijs runā par sev tuvu tēmu, es viņu uztveru nopietni.
Nesen runā manā bērnu skolā Ņūdžersijā Korijs pieminēja apbrīnojamu statistiku: Amerikā pašlaik ir vairāk ieslodzītu vai federālas vai štata uzraudzībā melnādainu vīriešu nekā 1850. gadā Amerikas Savienotajās Valstīs. protams, ir atšķirīgi, tas noteikti liek domāt.
Mana draudzība ar Koriju izceļas ar mūsu abu centieniem pacelties pāri mūsu attiecīgajai identitātei un piedzīvot otra sabiedrību. Korijam tas nozīmēja tūkstošiem stundu ilgas Toras apgūšanas kopā ar mani un sinagogu apmeklēšanu visā ASV. Man tas nozīmēja iedziļināties pilsonisko tiesību kustības vēsturē un uzstāties afroamerikāņu baznīcās, kas beidzās ar to, ka es kļuvu par pirmo balto radio personību, kas kalpoju kā rīta vadītāja Amerikas mantotajā afroamerikāņu radiostacijā WWRL 1600AM. Pīters Noels, mans līdzvadītājs, slavens žurnālists, kā arī Izraēlas kritiķis, kļuva un paliek man par brāli.
Man tagad jāaplūko visjaunākie, sāpīgākie stāsti par afroamerikāņu vīriešiem, kuri mirst no policijas rokām ar ebreju vīrieša acīm.
Pirms gada ar dēlu Mendiju viesojos Stambulā. Visi mums pastāstīja, cik tas ir bīstami, un nekad uz ielas nevalkāt jaarmulku. Es biju saplēsta. Es nekad neesmu padevies savas identitātes slēpšanai. Es netaisījos to darīt tagad. Bet vai man vajadzētu riskēt ar savu dzīvību un Mendiju?
Daudzi afroamerikāņu vīrieši un sievietes Amerikā katru dienu saskaras ar sajūtu, ka, neko nepieļāvuši, viņi jau ir aizdomās turētie. |
Galu galā mans dēls pieņēma lēmumu manā vietā. Tu man iemācīji, Tatij, vienmēr lepoties ar to, kas es esmu. Jūs man iemācījāt, ka ir gods būt ebrejam. Tas ir taisnība katrā vietā un ikreiz.
Tāpēc mēs apceļojām senās Romas un Stambulas lielo mošeju slavas, jo mēs esam ebreji, lidojošie jarmulkes un tici, un starpgadījumu nebija.
Bet tas, ko es atceros no šīs pieredzes, kā arī citi, kur es jūtos apdraudēts kā ebrejs, bija sajūta, ka esmu iezīmējies. Es biju iezīmēts vīrietis. Man nepatika kaut kas būtisks manai būtībai, lai gan es neko ļaunu neesmu izdarījis.
Tā bija drausmīga sajūta.
Daudzi afroamerikāņu vīrieši un sievietes Amerikā katru dienu saskaras ar sajūtu, ka, neko nepieļāvuši, viņi jau ir aizdomās turētie. Kad Baltimorā tiek arestēts vīrietis, kurš apsūdzēts par nelegāla naža nēsāšanu, un nedēļu vēlāk beidzas ar nāvi, kaut kas ir izmisīgi nepareizi. Vai ir kāds noslēpums par afroamerikāņu kopienas dusmām?
Lai saprastu, kas tieši šeit notiek, ir svarīgi ņemt vērā dažus faktus. Daži no šiem faktiem ir saistīti ar totālo netaisnību un nespējīgo politiku, ar kuru afroamerikāņu kopienai nācies saskarties gadu desmitiem ilgi, un daži cīnās ar briesmām, kuras policija katru dienu sev uzliek, lai veiktu savu darbu.
Diemžēl šīs valsts vēsturē afroamerikāņi ik uz soļa ir saskārušies ar diskrimināciju. Pat pēc segregācijas beigām melnādainie saskārās ar visu veidu fanātismu un rasismu. Viņiem bija nabadzīgākas skolas, mazāk resursu, kas novirzīti viņu teritorijām, neobjektivitāte un naids, pamatojoties uz viņu ādas krāsu, un viņu vajadzības bieži ignorēja un pie varas esošie izturējās kā pret pēc domām.
Gadu gaitā tika piedāvāti daudzi risinājumi, lai mēģinātu līdzsvarot afroamerikāņu darbības jomu, ieguldīt skolās un mikrorajonos un izbeigt rasu diskrimināciju. Daži no šiem risinājumiem darbojās labi. Daudzi citi tomēr maz darīja, lai panāktu pozitīvas pārmaiņas, un patiesībā visu pasliktināja.
Baltimore ir lielisks piemērs risinājumiem, kas ir izgāzušies. Baltimore šobrīd ir 63,7% afroamerikāņu. Un Baltimora ir bijusi demokrātu kontrolēta pilsēta gandrīz 50 gadus. Mērs ir melns, pilsētas dome ir tuvu 2/3 melna, policijas priekšnieks ir melns, un lielākā daļa policistu ir melni.
Pēdējo 5 gadu laikā Baltimorā ir ielejti 1,8 miljardi ASV dolāru stimulējošas naudas, un gandrīz tur nekas nav mainījies afroamerikāņu iedzīvotājiem. Paskaties uz šo šokējošo statistiku.
Saskaņā ar Washington Post , 15 Baltimoras rajonos, ieskaitot to, no kura ieradās Fredijs Grejs, paredzamais dzīves ilgums bija mazāks nekā Ziemeļkorejā.
Baltimorā dzīvojošie pusaudži, visticamāk, ziņoja par vardarbības lieciniekiem viņu apkārtnē. Pusaudžiem visvairāk bija seksuālas vardarbības, depresijas, narkotisko vielu lietošanas un PTSS.
No 100 lielākajiem ASV apgabaliem Baltimoras bērniem ar zemākiem ienākumiem mājsaimniecībās vislielākās izredzes bija attiecībā uz mobilitāti augšup.
Turklāt, lai gan vidējais bezdarba līmenis valstī ir aptuveni 10%, statistika rāda, ka Baltimorā starp darbspējīgiem melnajiem vīriešiem 42% 2010. gadā nebija nodarbināti. Šis rādītājs bija par 20% augstāks nekā balto bezdarba līmenis. Jaunāka statistika nav uzrādījusi daudz uzlabojumu.
Turklāt Baltimore savās valsts skolās tērē trešo lielāko summu uz vienu iedzīvotāju. Tomēr ieskaites rezultāti ir palikuši ļoti zemi, un šīs skolas joprojām ir briesmīgas skolēniem.
Nenovēršams visu šo statistikas aprakstīto drausmīgo apstākļu rezultāts ir tāds, ka Baltimorē ir viens no lielākajiem vardarbīgo noziedzības rādītājiem valstī.
Šis valdības un skolu modelis, kas neveicina Baltimoras afroamerikāņu kopienu un noved pie noziedzības un ieslodzījumu skaita pieauguma, ir tikai viens piemērs tam, kas notiek daudzās melnādainajās kopienās visā valstī.
Kā tas viss ir saistīts ar apsūdzībām policijas vardarbībā pret afroamerikāņiem?
Nu, šobrīd ASV ir aptuveni 800 000 policistu, kuri sava darba ietvaros spēj arestēt cilvēkus par noziegumiem. Tie ir vīrieši un sievietes, kas katru dienu dodas ārā, lai nodrošinātu vispārējās kārtības ievērošanu un lai Amerika nenokļūtu nelikumībās un haosā.
Katru gadu vidēji gandrīz 52 000 uzbrukumu policistiem, veicot dienesta pienākumus. Aptuveni 15 000 no šiem uzbrukumiem policistiem nodara miesas bojājumus. No tiem aptuveni 150 katru gadu tiek nogalināti, pildot pienākumus. Man patīk vest savus bērnus uz Vašingtonu, DC, un viens no aizkustinošākajiem pieminekļiem ir veltīts policistiem, kuri nogalināti dienesta pienākumu izpildē. 
Mierīgi protestētāji sadevušies rokās mītiņa laikā pie rātsnama, aicinot uz taisnīgumu, reaģējot uz Fredija Greja nāvi 2015. gada 3. maijā Baltimorā, Merilendas štatā. (Foto: Endrjū Burtons / Getty Images)
Tie ir biedējoši skaitļi. Tas nozīmē, ka 6% policistu katru gadu tiek fiziski aizskarti, un no tiem aptuveni 2% faktiski tiek ievainoti. Tātad, kad policijas darbinieki veic patrulēšanu, viņiem pašiem jādomā, ka, strādājot par virsnieku 10 gadus, viņiem ir aptuveni viena no piecām iespējām kaut kad fiziski ievainoties, veicot savu darbu.
Acīmredzot, kādreiz policisti patrulē apgabalos ar augstāku noziedzības līmeni, uzbrukuma un kaitējuma iespējamība strauji lēkā.
Tātad, no vienas puses, jums ir tāda teritorija kā Baltimore, kuras afroamerikāņu iedzīvotājus gadu desmitiem ilgi ir atstājuši novārtā ievēlēti ierēdņi, kas nodrošina zemāku izglītību, mazāk iespēju, lielāku bezdarbu, izmisumu un rezultātā ļoti augstu vardarbības līmeni noziedzība.
No otras puses, jums ir policisti, kuri ļoti labi apzinās augsto ievainojumu līmeni, ko darbinieki katru gadu cieš.
Atcerieties, ka Baltimoras policistu vairākums ir melni. Faktiski no sešiem virsniekiem, kas apsūdzēti par Fredija Greja nāvi, trīs ir melnas un trīs baltas. Tātad pat melnādainie virsnieki var un arī dažkārt rases ziņā apraksta afroamerikāņus.
Lielākajai daļai afroamerikāņu, kas ir godīgi, likumpaklausīgi, strādīgi pilsoņi, jātiek galā ar stresu un bailēm, ka viņus var netaisnīgi profilēt un vērtēt tikai savas ādas krāsas dēļ.
Ir arī svarīgi saprast, ka, tā kā valdības nauda bieži tiek izmesta šīm kopienām kā panaceja, neņemot vērā privātos ieguldījumus, kas rada darbavietas, tas daudzos gadījumos var izraisīt ģimenes vienības un vērtību, kas iet kopā, sabrukumu līdz ar to, atstājot jauniešus bez vadības un pienācīgiem paraugiem. Tikmēr jauniešiem tiek uzbrukts ar attieksmi un vēstījumiem par vardarbību, sievietēm un policiju, kas izteikta repa kultūrā, kas var sarežģīt šo problēmu. Visi šie faktori palielina noziedzības līmeni.
Kad viņi ir arestēti, daudzi nevar atļauties dārgos advokātus, kuri saņem mazāku sodu turīgākiem klientiem. Diemžēl līdz ar cietumu privatizāciju jūs pat dzirdat par lielām korporācijām, kuras lobē ilgākus sodus par noziegumiem, tostarp par nepilngadīgo izdarītiem noziegumiem, un to visu mērķis ir ilgāk ieslodzīt cilvēkus, lai šīs korporācijas varētu nopelnīt lielāku peļņu.
Skaidrs, ka nevienam no mums nav visu risinājumu. Bet man jāsaka, ka kā ebrejs es dziļi iejūtos savos afroamerikāņu brāļos un māsās, kuriem jāpiedzīvo bailes un stress, ja mani izskata dēļ tiesā vai aizdomīgi uzlūko. |
Kas ir tik atpalicis un traģisks, ka viena cilvēka ievietošana cietumā uz gadu izmaksā aptuveni 27 000 USD. Iedomājieties, vai šī nauda būtu ieguldīta darba radīšanā šiem cilvēkiem, lai palīdzētu viņiem virzīties uz labāku dzīvi pirms viņu arestēšanas.
Galu galā viss, kas tiek darīts Baltimorā, ir izgāzis afroamerikāņu kopienu. Tās pašas politikas ir izmēģinātas atkal un atkal, un tās nav darbojušās. Tomēr politiķi uzstās, lai viņiem dubultotos par šiem neveiksmīgajiem risinājumiem un to ieviešanai būtu jāsniedz arvien vairāk naudas uzlējumu.
Bija interesanta ideja, ko ierosināja ESPN komentētājs Stīvens Smits, kurš pats ir afroamerikānis. Viņš lūdza visus ASV melnādainos balsot par republikāņiem tikai uz vienām vēlēšanām. Kāpēc? Tāpēc, ka gandrīz 90% melno balsu Amerikā konsekventi tiek demokrātiem. Kā Smits to paskaidroja, melnādainie ļaudis Amerikā vienai pusei saka: Mēs par jums neko nedodam. Viņi saka otrai pusei: “Jūs esat ieguvis mūsu balsi.” Tādēļ jūs esat sev piešķīris atzīmi par tiesībām atņemt tiesības, jo viena partija zina, ka ir jūs turējusi zem īkšķa. Otra puse zina, ka nekad jūs neiegūs, un neviens nenāk pievērsties jūsu interesēm.
Ja demokrāti domāja, ka zaudēs balsojumu par melnajiem, viņi varētu sākt censties mazliet vairāk piepildīties ar solījumiem palīdzēt melnajām kopienām, virzot korporatīvos un privātos ieguldījumus, kas noved pie augšupejošas mobilitātes, nevis valdības subsīdijas, kas rada lielāku atkarību. Un, ja republikāņi uzskatīja, ka afroamerikāņi sāks balsot par viņiem, viņi koncentrēsies un ieguldīs vairāk, cenšoties novērst melno vēlētāju bažas.
Ja valdības investīcijas Baltimorā sniegtu reālus risinājumus, es to atbalstītu. Bet tas ir mēģināts un izgāzies. Šīs nogurušās, nolietotās politikas nav spējušas radīt darbavietas un nodrošināt jauniešiem pienācīgas prasmes. Daudziem valdības subsīdijas var apiet nepieciešamību uzņemties atbildību par savu likteni un uzlabot savu dzīvi ar lielāku neatkarību.
Skaidrs, ka nevienam no mums nav visu risinājumu. Bet man jāsaka, ka kā ebrejs es dziļi iejūtos savos afroamerikāņu brāļos un māsās, kuriem jāpiedzīvo bailes un stress, ja mani izskata dēļ tiesā vai aizdomīgi uzlūko. Mums, ebrejiem, ir nācies piedzīvot kaut ko līdzīgu visā mūsu ilgajā un pārbaudītajā vēsturē, un mums ir jādara viss, kas ir mūsu spēkos, lai palīdzētu padarīt šo valsti par vietu, kur rasei vairs nav nozīmes, un lai nodrošinātu, ka ārējo faktoru dēļ nevienam nekad nav jājūtas atsevišķi. Martins Luters Kings, juniors, to vislabāk izteica, kad viņš sapņoja par valsti, kas viņa bērnus vērtēs pēc viņu rakstura, nevis ādas krāsas.
Mēs visi ceram, ka šis sapnis tiks pārvērsts realitātē.
Šmulijs Boteachs, Amerikas rabīns, kuru Washington Post dēvē par Amerikas slavenāko rabīnu, ir The World Values Network dibinātājs un ir starptautiski vislabāk pārdotais 30 grāmatu autors, tostarp Apnikušais ticības cilvēks: izaicināt Dievu traģēdiju un ciešanu priekšā . Seko viņam Twitter vietnē @RabbiShmuley.
