(Foto: Caio Resende / Pexels)(Foto: Caio Resende / Pexels) Es mīlu masveida grāmatas. Tik lielas grāmatas, piemēram, ķieģeļi, jūs varat noslīcināt sevi ar tām baseinā, ja neesat piesardzīgs. Es atzīšu, ka tā nav veselīga mīlestība. Tas vairāk līdzinās Stokholmas sindromam. Tāpat kā nolaupītais upuris, kurš iemīlas savā sagūstītājā, šīs grāmatas tik ilgi aizrauj un aizrauj manu prātu, ka es sāku justies maldināts, ka mīlu viņus vairāk nekā jebko citu pasaulē.
Kad lielākā daļa cilvēku dodas pludmales ceļojumos, viņi lidostā iegādājas kādu miskasti noslēpumu vai romantisku romānu. Es? Es grozu Kanta Tīrā saprāta kritika ar mani. Savā čemodānā. Kāpēc? Jo tas ir kā 800 un dažas lapas un blīvs kā drāž. Tad es piezīmēju savus krēslus pludmalē, kamēr mana draudzene sauļojas. Dažreiz es pat ņemu līdzi savu klēpjdatoru, lai veiktu izpēti. Mana draudzene man saka, ka tam vajadzētu būt apkaunojošam. Es domāju, ka tas ir kaut kas lieliski.
Jo lūk, kas attiecas uz gigantiskām grāmatām: tās gandrīz vienmēr ir pārsteidzošas. Neviens redaktors vai izdevējs, kuram ir prāts, neļāva publicēt 1000 sūdu lappuses. (Šeit visizteiktākais izņēmums ir Ains Rends.) Viņi piespiedīs autoru vai nu sasmalcināt zvēru uz pusēm, vai arī likt viņiem ellē izkļūt no viņu biroja.
Nē, ja 1000 lappušu grāmata ir pat pārdzīvojusi kapāšanas bloku, lai vispirms redzētu dienasgaismu, tas nozīmē, ka tas, iespējams, ir kaut kas īpašs.
Rakstīšana / lasīšana ir kā citas personas smadzeņu apmeklējums. Un īsa grāmata vai raksts ir kā īsa uzturēšanās. Jūs ienācat, iedzerat kafiju, runājat par laika apstākļiem vai sportu un tad dodaties tālāk.
Bet ar lielām grāmatām jūs neapmeklējat tikai autora smadzenes, bet ar tām veidojat romantiskas attiecības. Jūs izklaidējaties ar viņu smadzenēm, baudot klusus vakarus parkā ar viņu smadzenēm, vēlu paliecot raudāt un klausoties, kā no viņu smadzenēm izlien visas bailes un vainas apziņa, prieks un svētlaime. Tas ir vissmagākais tuvības veids starp diviem cilvēkiem, kuri nekad nav tikušies un nekad nesatiks.
Tagad es nesaku, ka katra lielā grāmata to izdarīs jums. Bet daudzi to darīs. Ja jūs pietiekami dziļi ienirstat tajās, viņi pārorientēs jūsu domāšanas un domāšanas veidu par šo pasauli, un jūs par to labāk iznāksit. Šeit ir pieci smadzeņu iznīcinātāji, kas mani ir padarījuši labāku.
KARŠ UN MIERS
Autors: Ļevs Tolstojs
Lappušu skaits: 1296 lappuses
Pirms man bija ideja par ko Karš un miers bija vai par ko bija runa, tas jau bija ieguvis mītisko statusu manā prātā. Vēl vidusskolā un koledžā, ja kāds no bērniem kādreiz sūdzējās par to, cik ilga vai grūta ir noteikta grāmata, skolotāji bieži teica kaut ko līdzīgu: Tas varētu būt vēl sliktāk; mēs varētu lasīt Karš un miers .
Punkts bija skaidrs: gandrīz 1300 lappuses. Rakstījis kāds garlaicīgs krievu frants pirms vairāk nekā 100 gadiem. Vairāk nekā 25 galvenie varoņi un stāsts, kas aptver gandrīz 10 gadus. Nē paldies.
Pārejiet uz priekšu līdz 2013. gadam, man notiek Deivida Fostera Volesa intervija, kurā viņš kaut ko saka Karš un miers ir labākā jebkad uzrakstītā grāmata. Tagad es mīlu DFW (viņš arī ir šajā sarakstā), un līdz šim laikam man patika 1300 lappušu grāmatas. Mana aplaistījās. Un, tāpat kā es esmu saslimis, es nopirku Karš un miers ņemt līdzi trīs nedēļu ceļojumā uz Filipīnām. Drīz es pamanīju ignorēt neskartās balto smilšu pludmales ar to caurspīdīgo ūdenszaļo ūdeni dienu pēc dienas, lai stundām ilgi ar žokļa skapi skatītos manā iekurt, kā cilvēks spētu radīt kaut ko tik lielisku un pārsteidzošu.
Karš un miers var būt episkākā lieta, ko cilvēks jebkad radījis. Es zinu, ka vārds “epika” mūsdienās tiek izmests tā, it kā tas neko nenozīmētu, bet es to patiesībā nepārspīlēju. Stāsta milzīgais tvērums apvienojumā ar tā nepārspējamo cilvēciskuma dziļumu katrā personāžā - es nekad neko citu mākslas formā neesmu redzējis. Tā patiešām ir grāmata par dzīvi visās tās skaistajās un šausminošajās formās.
Grāmata ir vēsturiska fantastika, kuras pamatā ir liktenīgais (un neveiksmīgais) Napoleona mēģinājums iebrukt Krievijā 1812. gadā. Vairāk nekā puse Eiropas tika iznīcināta, un Napoleons zaudēja gandrīz 90% savas armijas. Grāmata galvenokārt koncentrējas uz Krievijas augsto sabiedrību, uz to, kā viņi reaģē uz savu valsti, kas brūk ap viņiem, un kā viņi tiek ar to galā visos savos unikālajos un kļūdainajos veidos. Bet tas, kas Tolstoju izceļ kā vienu no labākajiem stāstniekiem, ko cilvēce jebkad ir radījusi, ir viņa spēja psihoanalizēt savus varoņus un dažos teikumos nonākt pie viņu dziļākajām un apsargātākajām motivācijām.
Kā izteicās Īsaks Bābels, ja pasaule spētu rakstīt pati, tā rakstītu tāpat kā Tolstojs.
Kāpēc to ir grūti lasīt: Garums, galvenokārt. Pagāja gandrīz divi mēneši, lai to pārvarētu, un es esmu diezgan ātrs lasītājs. Tas prasa arī pāris simtu lappušu darbu, pirms tas sāk atmaksāties. Kā jau minēju, ir vairāk nekā 25 galvenie varoņi, kā arī vairāki blakus varoņi. Un, kas vēl vairāk pasliktina situāciju, daudzās no pirmajām grāmatas ainām (kas notiek Krievijas aristokrātijas augstākajās tiesās) ir fragmenti franču valodā, kas liek pārbaudīt tulkojumu zemsvītras piezīmes.
Piezīme : Ir tik daudz šīs grāmatas tulkojumu, cik ir lappušu, un daudzi no tiem sūkā. Noteikti paņemiet tulkojums Pevear un Volohonsky . To plaši uzskata par labāko.
Kāpēc jums tas būtu jālasa: Vienkāršāk sakot, šis ir jūsu iecienītākais literārā ģēnija mīļākais literārais ģēnijs. Tolstojs ir meistars. Viņa divi lielie romāni Karš un miers un Anna Kareņina abi ir gandrīz visu laiku labāko grāmatu top 3. Sākot ar Dostojevski un beidzot ar Gustavu Flobēru, no Ernesta Hemingveja līdz Deividam Fosteram Vollesam, viņi visi dzimšanas dienas svinībās plosījās kā mazi bērni, kad vien ap viņiem tika audzināts Tolstojs. Izlasiet to.
Naudas kotācijas:
Cilvēks nevar neko turēt, kamēr viņš baidās no nāves. Bet tam, kurš to nebaidās, viss pieder. Ja nebūtu ciešanu, cilvēks nezinātu savas robežas, nepazītu sevi.
Šobrīd, pēdējās trīs gājiena nedēļās, Pjērs bija iemācījies jaunu un mierinošāku patiesību - viņš bija uzzinājis, ka pasaulē nav nekā biedējoša. Viņš to bija iemācījies, tā kā nevar būt situācijas, kad vīrietis ir pilnīgi laimīgs un brīvs, tāpēc nav tādas situācijas, kad viņš varētu būt pilnīgi nelaimīgs un nelaisns. Viņš bija iemācījies, ka ciešanām ir robeža un brīvībai ir robežas un ka šīs robežas ir ļoti tuvas; ka cilvēks, kurš cieš tāpēc, ka viņa rožu gultā ir viena šķība lapa, cieš tikpat daudz, cik tagad cieta aizmigot uz kailas, mitras zemes.
Mēs varam zināt tikai to, ka neko nezinām. Un tā ir cilvēka gudrības augstākā pakāpe.
Citas lietas, kuras jūs, iespējams, varētu darīt laikā, kad jums jāpabeidz šī grāmata:
- Uzsākt nepārdomātu zemes iebrukumu Krievijā.
- Iemācieties runāt franču valodā pietiekami labi, lai saprastu grāmatas sākuma fragmentus bez zemsvītras piezīmēm.
- Audzē tik garu un briesmīgu bārdu kā Tolstojs.
LABĀKI MŪSU DABAS Eņģeļi
Autors Stīvens Pinkers
Lappušu skaits: 832 lappuses
Iespējams, ka esat dzirdējis šī grāmata pēdējos gados kaut kur minēts. Iespējams, esat dzirdējis, ka tā tiek pieminēta, jo grāmatai jābūt nepareizai vai nepareizai.
Tas ir tāpēc, ka Pinkera arguments šajā grāmatā ir tik pretrunīgs visam, ko mēs uzskatām par patiesu, un to ir ārkārtīgi grūti pieņemt (tāpēc viņam vajag 832 lappuses, lai jūs pārliecinātu.)
Kāds ir viņa arguments? Tas ir šāds: šodien mēs dzīvojam mierīgākajā, iecietīgākajā un nevardarbīgākajā periodā cilvēces vēsturē.
Es ļaušu tai nogrimt pēc brīža ...
Faktiski, Pīlers saka, ka salīdzinājumā ar pārējo cilvēces vēsturi pēdējie 70 gadi ir bijuši tik mierīgi un nevardarbīgi, ka vēsturniekiem, sociologiem un politologiem nav ne mazākās nojausmas, kā to izskaidrot.
Tagad, ja jūs esat kā lielākā daļa cilvēku, jūs nekavējoties pretoties šim argumentam. Jūs domājat, ka tas nav taisnība. Un tāpēc Pinkers iesāk grāmatu, veikli atgādinot, ka lielākā daļa cilvēces vēstures ietvēra masveida verdzību, ierastas spīdzināšanas, publiskus nāvessodus, cietsirdību gan pret dzīvniekiem, gan bērniem, cilvēku upurus un slepkavības goda dēļ utt. Šīs lietas bija cilvēciskās pieredzes likumi, nevis izņēmumi. Viņš norāda, ka viduslaiku Eiropā bija mākslas veids, ko spīdzināt, un cilvēki priecājās par publiskām samaitāšanām. Sievietes un bērni bieži tika pārdoti kā vergi. Kari, kas nogalināja simtiem tūkstošu cilvēku, tika uzsākti ne cita iemesla dēļ, kā tikai tam, ka kāds kungs vai karalis savilka ego. Elle, acīmredzot cilvēki kaķus aizdedzināja kā izklaides veidu.
Un, kad jūsu vēders ir nemierīgs, Pinkers pēc tam nomoka jūs ar 600 datu lappusēm. Lapa pēc lappuses pēc diagrammu, grafiku, pētījumu, vēsturisko citātu lapas. Pierādījumi, ko viņš uzrāda, ir milzīgi (atkal 832 lappuses). Ir visas grāmatas sadaļas, kur katru teikumu ir zemsvītras piezīmē ar atsaucēm uz pētījumiem. Pinkers zināja, ka cilvēki uz viņu izsauks blēņas, tāpēc viņš šeit veica pienācīgu rūpību.
Bet neaizmirstiet par visiem datiem. Dažas pēdējās nodaļas viņš pavada ar duršanu kāpēc vardarbība ir samazinājusies, un tieši šeit grāmata kļūst patiešām aizraujoša. Es nesabojāšu viņa atbildes, bet šeit ir daži padomi: empātija ir pārvērtēta, saprāts un lasītprasme ir pārāk zemu novērtēta, valdības ir labākas nekā cilvēki domā, un reliģija ir, labi ... ienīst mīzt punča bļodā, bet reliģija ir atbildīgs par daudz vardarbības.
Kāpēc to ir grūti lasīt: Šīs grāmatas grūtākais ir tas, cik izsmeļoši ir dati. Viņš ne tikai parāda karu un vardarbības samazināšanos sabiedrībā; viņš pavada daudzas lapas vai pat veselas nodaļas, kurās redzams, kā samazinās tādas lietas kā spīdzināšana, vardarbība pret dzīvniekiem, vardarbība ģimenē, naida noziegumi, pat bērnu pēriens. Ir simtiem diagrammu un diagrammu, un tas viss var kļūt mazliet nogurdinošs. Ņem to izmērītās devās.
Arī viņa apraksts par dažu vardarbību, kas bija izplatīta visā vēsturē, dažreiz var saslimt. Tas paver acis, cik nežēlīga var būt mūsu suga (un parasti tā ir bijusi).
Kāpēc jums tas būtu jālasa: Tas ir tā vērts dažu iemeslu dēļ. Pirmkārt, ja / kad esat pārliecināts par Pinkera centrālo argumentu, mainās visa jūsu perspektīva uz pasauli un vēsturi. Jā, šodien mums acīmredzami ir milzīgas problēmas, kas jārisina, bet salīdzinoši tās ir labākas problēmas nekā cilvēki, ar kuriem saskārās pat pirms dažām paaudzēm. Tas faktiski ir ievērojamas izmaiņas lielākajā daļā cilvēku pasaules redzējumā, kam ir reālas, taustāmas sekas.
Bet, otrkārt, Pinkera argumenti par to, kāpēc notiek vardarbība un kāpēc tā ir samazinājusies, iespējams, mainīs vairākus jūsu pieņēmumus par dzīvi. Viss, kas mums vajadzīgs, ir mīlestība, uzskata Pinkers, patiesībā ir iespējama daudz bīstamāk, nekā tas ir noderīgi . Gluži pretēji, viņš iestājas par klasisko Apgaismības laikmeta ētiku: saprāts, iecietība, individuālā brīvība un veselīga skepticisma deva.
Naudas kotācijas:
Institucionalizēta spīdzināšana kristietībā nebija tikai nedomājošs ieradums; tam bija morāls pamatojums. Ja jūs patiešām ticat, ka nepieņemšana Jēzu kā glābēju ir biļete uz ugunīgu noziegumu, tad cilvēka spīdzināšana līdz brīdim, kad viņš atzīst šo patiesību, viņam dara lielāko dzīves labvēlību: labāk dažas stundas tagad nekā mūžību vēlāk.
Man dažreiz jautā: Kā jūs zināt, ka rīt nebūs karš (vai genocīds, vai terora akts), kas atspēkos visu jūsu tēzi? Jautājumam pietrūkst šīs grāmatas jēgas. Runa nav par to, ka mēs esam iegājuši Ūdensvīra laikmetā, kurā katrs pēdējais zemnieks ir nomierināts uz visiem laikiem. Tas ir tas, ka vardarbība ir ievērojami samazinājusies, un ir svarīgi tos saprast. Vardarbības samazināšanos izraisa politiski, ekonomiski un ideoloģiski apstākļi, kas noteiktos laikos pieņemas spēkā noteiktās kultūrās. Ja apstākļi mainīsies, vardarbība varētu atgriezties.
Šādā domāšanā fakts, ka sievietes izrāda lielu ādu vai vīrieši publiski lamājas, nav kultūras pagrimuma pazīme. Gluži pretēji, tā ir zīme, ka viņi dzīvo sabiedrībā, kas ir tik civilizēta, ka viņiem nav jābaidās, ka, reaģējot uz viņiem, tiek uzmākšanās vai uzbrukums.
Citas lietas, kuras jūs, iespējams, varētu darīt laikā, kad jums jāpabeidz šī grāmata:
- Iemet sievieti akā, lai redzētu, vai viņa ir ragana. Ja viņa peld, tad zvejojiet viņu un sadedziniet viņu dzīvai šīs nedēļas piektdienas vakara izklaidei.
- Esiet pateicīgs aptuveni 12 031 reizes, ka neesat dzimis iepriekšējās paaudzēs.
- Izpildiet genocīdu vai kādu citu zvērību. Vainojiet to cilvēkiem ar atšķirīgu ādas krāsu nekā jūs.
GODEL, ESCHER, BACH
Autors Duglass Hofstaders
Lappušu skaits: 824 lappuses
Mana mīlestība pret paradoksiem aizsākās manos pusaudžu stoneru laikos, kad mēs gulējām drauga garāžā, pacēlāmies un sakām, ka sūdi, piemēram, puisīt, vienīgā lieta, kas pastāvīgi pastāv pasaulē ... ir tāda kā ... pārmaiņas. Un tad sēdiet tur, atstājot rozi Floidu, it kā tikko notiktu kaut kas mainīgs. Kļūstot vecākam, paradoksu izplatība aiz daudzām dzīves situācijām kļuva arvien acīmredzamāka, un es nevarēju palīdzēt, bet jutu, ka tie pārstāv kaut kādu ierobežojumu cilvēka smadzeņu spējai apstrādāt noteikta veida informāciju. Es pat aizgāju tik tālu, ka uzrakstīju viss ieraksts par paradoksiem kas ir dīvaini taisnība šajā vietnē pirms dažiem gadiem. Es taisīju pašreferenciālus jokus un domāju, ka esmu kaut kāda gudra.
Tad es lasīju Godels, Ešers, Bahs un sapratu, ka es pat nesāku zināt, par ko, par ko es runāju. Patiesībā es joprojām esmu tuvāk tam pļāpājamam akmeņainajam idiotam drauga garāžā nekā Hofstadtera monumentālajam darbam.
Šī grāmata. Šī jāšanās grāmata, cilvēks. Tās spožums nav aprakstāms. Tās pamatā Godels, Ešers, Bahs ir pētījums par to, kā sistēmas komponenti var apvienoties un radīt kaut ko lielāku nekā to daļu summa - vai būtībā, kā kaut kas līdzīgs pašreferenciālai apziņai (smadzenēm, kurām var būt domas par sevi vai pat domas par domām) par sevi) varētu kādreiz rasties no sārta kaudzes ar dažiem miljardiem neironu.
Hofstaders izmanto daudz laivu gudru triku, analoģijas un jautras garīgās spēles, lai saprastu savu viedokli - visizcilākie ir Godela nepilnības teorēmas matemātikā - Ešera paradoksāli zīmējumi un Baha rekursīvi mūzikas izgudrojumi .
Kāpēc to ir grūti lasīt: Tas ir intelektuāli intensīvs. Vienā nodaļā var ņemt Baha sacerētu darbu, to analizēt, izmantot šo analīzi, lai izteiktu punktu par sistēmu teoriju, kā rezultātā rodas paradokss, par kuru pēc tam tiek izjokots ar izdomātu dialogu starp Ahilleju un bruņurupuci. Tas ir intelektuāls kalniņi, vietām neiespējami blīvs, bet citur - epifānijas jautrība.
Ja jums nav matemātikas fona, kopas teorijas sadaļas būs grūti ievērot. Ja jums nav mūzikas fona, jums tiks zaudētas daudzas Baha analoģijas. Ja jums nav zināšanu par filozofiju, dažas atsauces un diskusijas būs tukšas. Bet ir vērts veltīt laiku, lai apstātos un visu saprastu.
Man vajadzēja trīs mēģinājumus, lai beidzot tiktu tam cauri, un pat tad es nedomāju, ka es pilnībā sapratu visu, pie kā viņš gāja. Kādā brīdī es vienkārši gāju ar to. Man šķita noderīgi grāmatu nolaist dienām vai pat nedēļām vienlaikus, ļaut tai sēdēt pie sevis un pēc tam atgriezties pie tās, kad esat gatavs vēl. Tas ir tāpat kā šokolādes putas ēšana, tā ir bagāta, dziļa un sātīga, taču vienlaikus var apstrādāt tikai nelielas porcijas.
Kāpēc jums tas būtu jālasa: Es uzskatu, ka ikvienam kādā dzīves brīdī ir jāpiešķir kopija - pat ja tas nepatīk, pat ja to nesaprot -, lai tikai redzētu, kāda ir iespējama grāmata, lai redzētu galvu reibinošo ģēnijs cilvēka prāts ir spējīgs radīt.
Bet šeit tiešām ir iemesls, kāpēc jums tas jālasa: filozofija kopumā ir neticami blīva un garlaicīga, un, iespējams, šī ir vienīgā grāmata, ko es jebkad esmu redzējis, un kas attiecas uz to pašu radošo ģēniju, kas vajadzīgs dziļu filozofisko jēdzienu izpratnei uz faktisko rakstīšanu un skaidrojumu no šiem jēdzieniem. Daudzos aspektos GEB ir tīrs prieks lasīt, un es garantēju, ka tas neatšķiras no tā, ar ko jebkad esat saskāries. Tas izstiepj jūsu smadzenes tādā veidā, kā jūs nezināt, ka to var izstiept.
Naudas kotācijas:
Nozīme melo tikpat daudz
lasītāja prātā
kā Haiku.
Cik lētticīgs tu esi? Vai jūsu lētticība atrodas kādā jūsu smadzeņu lētticības centrā? Vai neiroķirurgs varētu sasniegt un veikt kādu smalku darbību, lai pazeminātu jūsu lētticību, pretējā gadījumā atstājot jūs vienu? Ja jūs tam ticat, jūs esat diezgan lētticīgs, un, iespējams, jums vajadzētu apsvērt šādu darbību.
Kas ir es, un kāpēc šādas lietas (vismaz līdz šim) tiek atrastas tikai saistībā ar dzejnieka Rasela Edsona brīnišķīgo formulējumu, briesmu un sapņu spuldžu klibināšanu - tas ir, tikai kopā ar noteikta veida nekaunīgiem gabaliņiem iesaiņoti cietos aizsargapvalkos, kas piestiprināti pie mobilajiem pjedestāliem, kas klīst pa pasauli pa nedaudz izplūdušiem, savienotiem statņiem?
Citas lietas, kuras jūs, iespējams, varētu darīt laikā, kad jums jāpabeidz šī grāmata:
- Klausieties visus 125 kompaktdiskus ar Baha pilnajiem darbiem.
- Izveidojiet apzinīgu datoru, kas pēc tam varētu izveidot eksponenciāli vairāk apzinīgu datoru, kas pēc tam varētu veidot eksponenciāli vairāk apzinīgu datoru utt.
- Atrisiniet Zenona paradokss .
POLITISKĀ KĀRTĪBAS IZCELSME + POLITISKAIS KĀRTĪBA UN DECAY
Autors Francis Fukujama
Lappušu skaits: 1 280 lappuses (608 viena grāmata + 672 otrā grāmata)
(Es esmu sava veida krāpšanās, jo šīs ir divas atsevišķas grāmatas: Politiskās kārtības pirmsākumi un Politiskā kārtība un pagrimums . Bet Fukujama tos iecerēja kā divas daļas vienam lielam darbam, tāpēc es viņus šeit uzskatu. Ja tas jūs traucē - jāšanās, tas ir mans saraksts.)
Fukujama ir visslavenākā ar to, ka pēc aukstā kara brasi paziņoja, ka ir pienākusi vēstures beigas. Varētu teikt, ka viņš pavadīja lielāko daļu starpposma 20 gadu, mēģinot atjaunot savu reputāciju no šī pārāk drosmīgā (un diemžēl pilnīgi nepareizi interpretētā) paziņojuma. Es uzskatu, ka ar šo darbu, viņa atzīto magnum opus, viņš ir paveicis tieši to un vēl vairāk.
Fukujamas vēlme ar šīm grāmatām ir atbildēt uz diviem lieliem jautājumiem: 1) Kā un kāpēc visā pasaulē izveidojās valdības sistēmas? 2) Kāpēc dažas valdības sistēmas kļuva funkcionālākas un taisnīgākas nekā citas?
Lai izveidotu savu argumentu, Fukujama burtiski izseko visu pasaules lielāko civilizāciju - ķīniešu, indiešu, Tuvo Austrumu, eiropiešu un jaunās pasaules - attīstību līdz mūsdienām. Pirmā grāmata seko pasaules vēsturei līdz Francijas revolūcijai un analizē atšķirības starp pirmsmodernajām valsts sistēmām katrā lielākajā civilizācijā un to, kāpēc tās attīstījās tajā virzienā, kādā viņi to darīja.
Otrā grāmata sākas ar Francijas un Amerikas revolūcijām (būtībā mūsdienu demokrātijas izgudrojums) un aplūko, kāpēc rietumu valstu / valstu sistēmas ir dominējušas uz planētas, kāpēc Ziemeļamerika, Austrālija un liela daļa Āzijas ir panākuši Rietumiem attīstības, izglītības un ekonomikas ziņā, un kāpēc citi pasaules reģioni, piemēram, Latīņamerika, Āfrika un Tuvie Austrumi, cīnās savos unikālajos kultūras veidos.
Kā kāds, kam ir apceļoja pasauli daudzas reizes un domāja, piemēram, kāpēc Latīņamerikas valstis ir tik korumpētas? vai kāpēc, neraugoties uz lielo nabadzību, Āzijā ir ļoti maz vardarbīgu noziegumu? vai kāpēc demokrātiskās kustības nekad neiesakņojas Tuvajos Austrumos, kaut arī ir skaidrs, ka lielākā daļa cilvēku tur tos atbalsta? šī grāmata sniedza prātu plosošu atbildi pēc prāta plosošas atbildes.
Kāpēc to ir grūti lasīt: Ja jūs esat vēstures nerd, jums patiks šie sūdi. Ja nē, tas var būt raupjš.
Fukujama šeit veido masveida tēzi, un tāpēc, lai šo tēzi labi atbalstītu, viņam jābūt pamatīgam. Jūs iegūsiet apmēram 100 lappuses senās Ķīnas vēstures, pēc tam apmēram 100 lappuses senās Indijas vēstures, pēc tam 100 lappuses Vidējo Austrumu vēstures, pēc tam 100 lappuses viduslaiku Eiropas vēstures un tā tālāk. Ja jūs esat tāds pats kā es, tas dažreiz kļūs novecojis, un jums tas būs jāpiespiež, lai jūs beidzot varētu nokļūt labajā lietā.
Kāpēc jums tas būtu jālasa: Runājot par tīrajām idejām un gūto izpratni par pasauli un cilvēci, šī ir, iespējams, viena no visspilgtākajām grāmatām, ko esmu lasījis savā dzīvē. Tas nav pārspīlēts.
Nopietni, kāpēc Ķīna ir tāda, kāda tā ir? Tas izklausās pēc tik blāva un neskaidra jautājuma, kuru deviņus gadus vecs bērns uzdotu savam tētim, bet, izlasījis šo grāmatu, jūs precīzi zināt, kāpēc Ķīna ir tāda, kāda tā ir .
Šī grāmata man arī deva ļoti nepieciešamo cieņu pret valdībām. Kā cilvēks, kuram visā koledžā bija libertārs, Fukujama mani apsita ar simtiem lappušu paskaidrojumu, kāpēc centralizētās valdības, neskatoties uz acīmredzamajiem trūkumiem un briesmām, iespējams, ir viena no labākajām lietām, ko cilvēce jebkad ir radījusi. Bez jokiem.
Naudas kotācijas:
Daudzi cilvēki, vērojot reliģisko konfliktu mūsdienu pasaulē, ir kļuvuši naidīgi pret reliģiju kā tādu un uzskata to par vardarbības un neiecietības avotu. Pasaulē, kurā reliģiskā vide pārklājas un ir daudzskaitlīga, tas tā var būt. Bet viņi nespēj reliģiju aplūkot plašākā vēsturiskajā kontekstā, kur tas bija kritisks faktors, kas ļāva veikt plašu sociālo sadarbību, kas pārsniedza radus un draugus kā sociālo attiecību avotu. Turklāt sekulārās ideoloģijas, piemēram, marksisms-ļeņinisms vai nacionālisms, kas daudzās mūsdienu sabiedrībās ir izspiedušas reliģisko pārliecību, var būt un ir bijušas ne mazāk postošas viņu radīto kaislīgo uzskatu dēļ.
Cilvēki pēc būtības ir dzīvnieki, kas ievēro likumus; viņi ir dzimuši, lai atbilstu sociālajām normām, kuras viņi redz sev apkārt, un viņi nostiprina šos noteikumus ar bieži pārpasaulīgu nozīmi un vērtību. Kad mainās apkārtējā vide un rodas jauni izaicinājumi, bieži vien pastāv atšķirība starp esošajām institūcijām un pašreizējām vajadzībām. Šīs iestādes atbalsta leģioni ar iesīkstējušām ieinteresētajām pusēm, kas iebilst pret jebkādām būtiskām izmaiņām.
Daudzas no šīm problēmām varētu atrisināt, ja ASV pārietu uz vienotāku parlamentāro pārvaldes sistēmu, taču tik radikālas izmaiņas valsts institucionālajā struktūrā nav iedomājamas. Amerikāņi uzskata, ka viņu konstitūcija ir gandrīz reliģiozs dokuments, tāpēc panākt, lai viņi pārdomātu tās pamatprincipus, būtu cīņa kalnā. Es domāju, ka jebkura reālistiska reformu programma mēģinātu samazināt veto punktus vai ievietot parlamenta stila mehānismus, lai veicinātu spēcīgāku hierarhisko autoritāti esošajā dalīto pilnvaru sistēmā.
Citas lietas, kuras jūs, iespējams, varētu darīt laikā, kad jums jāpabeidz šī grāmata:
- Atradi valsti un izveido savu civilizēto valsts sistēmu.
- Patiesībā izdzīvo visu seno Ķīnas vēsturi.
BEZGALĪGA IR
Autors Deivids Fosters Voless
Lappušu skaits: 1092 lappuses
Pēc 40 gadiem, kad es būšu veca un grābšu bikses, es savākšu savus mazbērnus ap pavardu un ar lepnumu pastāstīšu, kā lasa viņu dārgais vecais vectēvs Bezgalīgā Ir nevis vienu, bet divas reizes. Jā, tā ir taisnība. Tavs dārgais vecais vectēvs bija totāls sevis ienīstošs mazohists.
Kādu iemeslu dēļ, kad tas iznāca 1995. gadā, Bezgalīgā Ir kļuva par kultūras pasākumu. Tieši masīvā grāmata bija forša, lai to lasītu visi ģenerāļi Kseri. Volesa grāmatu lasījumos bija daudz cilvēku, un viņš drīz vien uzaicināja uz lielākajām TV šovām, lai viņus intervētu visā valstī.
Tas viss viņam, protams, sagādāja neērtības. Bez satraukuma viņa grāmata bija parodija par šo precīzo amerikāņu kultūras aspektu - akli dzenoties pēc karstā jaunuma, nezinot par jebkādu dziļumu, nozīmi vai nozīmi. Reiz DFW jokoja, ka visi, šķiet, mīl viņa grāmatu, arī daži cilvēki, kas to tiešām lasa.
Bezgalīgā Ir notiek izdomātā tuvākajā nākotnē. Amerikas Savienotās Valstis un Kanāda ir apvienojušās. Sirsnīgs dziedātājs tiek ievēlēts par prezidentu. Un ir tik daudz piesārņojuma, ka milzu katapultas no Ņūanglijas izlaiž toksiskus atkritumus netālajā Kvebekā.
Stāsts brīvi griežas ap dažām līnijām: brīnumbērns, kurš mācās tenisa akadēmijā, kas pieder viņa ģimenei, atveseļojies narkomāns, kurš cenšas sev padarīt tīru dzīvi, un noslēpumains patrona, ko vienkārši dēvē par izklaidi, kas acīmredzot ir tik ļoti izklaidējot, ka ikviens, kas to skata, atsakās no visa - ēšanas, gulēšanas, kakāšanas - tikai tāpēc, lai to turpinātu skatīties.
Es saku, ka stāsts ir brīvs, jo patiesībā šeit nav daudz stāsta. Jūs to galvenokārt lasāt simtiem lappušu Volesa radošumam un unikālajai balsij. Dažiem cilvēkiem grāmata šķiet garlaicīga (pirmo reizi es to darīju dažreiz), taču, tiklīdz esat iekļuvis viņa stilā, Volesa unikālā spēja pastāvīgi novērot dzīvi veidos, par kuriem jūs nezināt, ka pastāv, liek justies tā, it kā jūs saņemtu gudrāks, vienkārši lasot viņu, pat ja tas ir punkts par kaut ko ikdienišķu, piemēram, tenisa kurpes un košļājamo tabaku.
Kāpēc to ir grūti lasīt: Sajaukts un nesaistīts sižets. Vairāk nekā ducis galveno varoņu. Ak, un Volesa pieskārieniem ir vairāk nekā 200 lappušu zemsvītras piezīmes.
Šī grāmata prasa laiku. Tā ir daiļliteratūra, taču tā lasāma tikpat lēni kā dažas blīvākās ne-daiļliteratūras. Tas nenozīmē, ka to ir grūti lasīt. Tas prasa tikai pacietību. Ļaujiet tai nonākt pie jums ... neatkarīgi no tā, ko tas nozīmē.
Kāpēc jums tas būtu jālasa: Tā kā šī grāmata patiešām ļauj jums ielēkt siltā vannā ar vienu no radošākajām un unikālākajām smadzenēm, ko angļu valoda ir redzējusi pēdējos 100 gados. Protams, ir daži patiešām ieskatīgi komentāri par amerikāņu pārmērībām un par laimes sasniegšanu par katru cenu kaitīgajām sekām. Ir dažas sirdi sildošas sadaļas par atkarību un dažas neticami aizkustinošas vietas, kurās varoņi tiek atrasti labākajos un sliktākajos brīžos.
Bet parasti grāmata ir tieši tā, ko tā parodē: tā ir pārmērīga, izklaidējoša, atkarību izraisoša un patērētājam visu patērējoša.
Naudas kotācijas:
Visi ir identiski savā slepenajā, neizrunātajā pārliecībā, ka dziļi viņi atšķiras no visiem pārējiem.
Tāpat kā lielākajai daļai savas paaudzes ziemeļamerikāņu, Hals mēdz mazāk zināt par to, kāpēc viņš izjūt noteiktus veidus par veltītajiem priekšmetiem un nodarbēm, nekā par objektiem un vajā pašiem. Ir grūti precīzi pateikt, vai tā ir pat ārkārtīgi slikta, šī tendence.
Mario bija iemīlējies pirmajās psihoneiroloģiskās kundzes programmās, jo viņam šķita, ka viņš klausās kādu skumju skaļi lasāmu no dzelteniem burtiem, kurus viņa lietainā PM ir izņemusi no kurpju kastes, sīkumus par sirdsdarbību un cilvēkiem, kurus tu mīli nomirt, un ASV bēdas, patiesība. Arvien grūtāk ir atrast derīgu mākslu, kas būtu šādā veidā reāla. Jo vecāks kļūst Mario, jo vairāk apjukums ir par to, ka visi E.T.A. apmēram vecumā no Kenta Blota šķiet patiešām neērti sīkumi, un viņi samulsina. Tas ir tāpat kā ir noteikums, ka īstu lietu var pieminēt tikai tad, ja visi izliek acis vai smejas tādā veidā, kas nav laimīgs.
Citas lietas, kuras jūs, iespējams, varētu darīt laikā, kad jums jāpabeidz šī grāmata:
- Sāciet profesionālu tenisa karjeru.
- Sāciet un pēc tam atlaidiet pavisam jaunu metu paradumu.
- Izkāpiet no mājas un faktiski dzīvojiet.
Marks Mensons ir autors, blogeris un uzņēmējs, kurš raksta vietnē markmanson.net .
